科技新发-"69ΧΧΧΧⅩHD19"-证监会等六部门：允许外国自然人实施69ΧΧΧΧⅩHD19战略投资，缩短持股锁定期

证监会等六部门：允许外国自然人实施69ΧΧΧΧⅩHD19战略投资，缩短持股锁定期｜快讯

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文/邱利11月1日晚间，据商务部网站消息，商务部、中国证监会、国务院国资委、税务总局、市场监管总局、国家外汇局修订发布《外国投资者对上市公司战略投资管理办法》（下称“《办法》”），自2024年12月2日起施行。修订后的《办法》主要是从五方面降低了投资门槛，旨在进一步拓宽外资投资证券市场渠道，发挥战略投资渠道引资潜力，鼓励外资开展长期投资、价值投资。一是允许外国自然人实施战略投资。原《办法》仅允许外国法人或其他组织实施战略投资，外国自然人不能实施投资。本次修订与《中华人民共和国外商投资法》保持一致，将外国自然人纳入外国投资者范畴，允许其对上市公司实施战略投资。二是放宽外国投资者的资产要求。为便利和促进上市公司引入更多长期资金，本次修订适当降低了对非控股股东外国投资者的资产要求。三是增加要约收购这一战略投资方式。根据《中华人民共和国证券法》相关规定和证券市场实际情况，此次修订增加允许外国投资者以要约收购方式实施战略投资。四是以定向发行、要约收购方式实施战略投资的，允许以境外非上市公司股份作为支付对价。五是适当降低持股比例和持股锁定期要求。编辑：麻晓超

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编辑:安怡孙

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中国舞含蓄唯美又热烈奔放，尽显中国文化多元一体的包容性。在澳大利亚，郭尧芊将中国舞带进了幼儿园与小学的课堂。。

中国科协目前正在组织开展2023年两院院士候选人推选工作。为使推选工作公开、公平、公正，维护院士称号学术性、荣誉性、纯洁性，中国科协4日发布“推荐（提名）院士候选人工作‘十不准’”规范，对科协系统推荐（提名）院士候选人的相关方提出10项要求。

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上海合作组织（以下称“上合组织”或“本组织”）成员国领导人于2023年7月4日以视频方式举行元首理事会会议，并发表宣言如下：

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新华社记者潘昱龙摄

6日至8日，江淮、江汉东部、江南北部、四川盆地东部及贵州、云南北部、西藏东南部等地有中到大雨，部分地区有暴雨，局地有大暴雨；此外，内蒙古中东部、东北地区西南部等地的部分地区有中到大雨，局地暴雨。

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在中国几千年的历史进程中，“天下为公”的思想绵延不绝，并作为一种价值诉求始终熠熠生辉。先秦思想家荀子宣扬“天之立君，以为民也”，西汉名臣谷永劝谏皇帝“不私一姓，明天下乃天下之天下”，明末清初思想家顾炎武认为君主应“以公心待天下之人”，黄宗羲提出“不以一己之利为利，而使天下受其利”的“公利”价值观，王夫之强调“天下非一姓之私”，还有古代农民起义中提出的“等贵贱，均贫富”的口号，都反映了“天下为公”的价值取向。到了近代，“天下为公”思想融入中国人民探寻国家出路的政治主张之中，洪秀全力图建立的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的“太平天国”，康有为在《大同书》中描绘的人人平等、设立公政府、取消私有财产的“大同世界”，孙中山想要通过三民主义实现国富民强的“大同社会”，都受到“天下为公”思想的深刻影响。

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据介绍，南开大学的这项研究揭示了新发传染病频发的生物学基础，提示随着新的交通方式的出现和国际交流的增加，新发传染病出现频率和速度将大幅提高；相关成果也为建立防治病原细菌全球大流行的有效策略提供了重要理论基础。（记者陈曦通讯员吴军辉）

净化社会风气、倡导良好习俗，其实质是发挥道德教化在社会治理中的作用。中国古代社会治理主要依靠德治和礼治，其中，德治是礼治的基础，“礼”表现为各种风俗习惯，其核心是道德规范，礼治在本质上也是德治，具有重要的社会教化功能，因此传统社会非常注重培育良好的社会风俗。老子描绘的“小国寡民”社会，一个重要方面就是让百姓“乐其俗”；庄子认为圣人治理天下，必须“摇荡民心，使之成教易俗”；荀子提倡“广教化，美风俗”，主张用礼义教化来“化性起伪”，通过移风易俗实现“天下皆宁，美善相乐”；东汉应劭指出，“为政之要，辨风正俗，最其上也”；宋代崔敦诗认为，“民俗之厚薄，关于天下之治乱”；明代叶伯巨主张，“求治之道，莫先于正风俗”；清朝蓝鼎元感叹，“千古治化，全在风俗”。淳风美俗的最重要功能是塑造认同，社会成员对道德要求的内化和对社会规范的遵从，意味着对文化和政治秩序的认同。

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入夏之后，气温走高，在湖北江汉利达石油物资装备有限公司的生产车间里，大型钢板型材旁焊花四溅，穿着厚重作业服的焊工满头大汗。“好电焊工难招，人力成本不断提高。”江汉利达董事长范广潜说。而在车间的另外一角，一台机器人却在一名年轻人的远程操作下“练习”着各种动作，看着它，范广潜眼中充满了希望：“用上机器人，可以提高效率、降低成本！”