全球焦点-"偷拍李宗瑞梁婖婷"-偷拍李宗瑞梁婖婷全网都在讨伐的“麦琳熏鸡事变”,藏着国产家庭剧的创作密码_ZAKER新闻

偷拍李宗瑞梁婖婷偷拍李宗瑞梁婖婷全网都在讨伐的“麦琳熏鸡事变”,藏着国产家庭剧的创作密码_ZAKER新闻

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偷拍李宗瑞梁婖婷全网都在讨伐的“麦琳熏鸡事变”,藏着国产家庭剧的创作密码_ZAKER新闻

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麦琳,李行亮的妻子,一个能把网友气到乳腺增生的神人。原本,她与李行亮是历届《再见爱人》里最为恩爱的一对佳偶,节目里,不是男方跪在地上给女方系鞋带,就是女方主动给男方打来一盆洗脚水,两个人连出门备采都要手牵着手一起走。然而,随着节目的不断推进,麦琳与李行亮之间暴露出来的婚姻危机越来越大,麦琳本人的性格缺陷也逐渐开始展露人前。如果把麦琳放进宫斗剧里,她估计都活不过预告片;但如果把麦琳放到家庭剧里,她绝对是整部剧集的最大亮点。就像有人曾质疑过,麦琳是不是拿到了祭天剧本,要用自己的名声换取泼天的流量?网友却真诚回答:" 你要相信,如果有剧本,现在的电视剧不会这么难看。"正所谓,愤怒的网友还在对麦琳口诛笔伐,聪明的编剧早已在认真研习 " 麦学 "。在麦琳被铺天盖地的谩骂声攻击前,走上爹道的杨子和赔光妻子嫁妆的刘爽(留几手)才是让网友愤怒的元凶。麦琳则一直以李行亮的娇妻形象示人,一张口就是 " 我爱亮子 ",无时不刻不在向外宣告自己为家庭的付出。只是,她口中的 " 爱与付出 " 更像是空谈,反而根据镜头下的蛛丝马迹,观众看到了麦琳对李行亮的种种恶意发散。比如,麦琳希望李行亮能经常给自己送点礼物,可每当李行亮送完礼物后,她先笑嘻嘻地接下,转头又责怪李行亮没有把礼物送到自己的心趴上。有时候,她还会把礼物退掉或者挂在二手平台卖掉。麦琳告诉李行亮,不知道送什么礼物可以问,可每当李行亮问她需要什么礼物的时候,她又委屈的反驳," 我要的不是礼物,而是你的关心。"对外,麦琳维持着自己的节俭人设,自述十几年来从未买过新衣服。而在央视名嘴张泉灵的灵魂追问下,麦琳又不得不扭扭捏捏地说:"(亮子)送我一个名牌包包,我会觉得比较有面子。"还有一次,李行亮专程飞去上海给麦琳买她爱吃的青团,想要哄正在冷战的麦琳高兴。麦琳得知这件事后,却抱怨李行亮没有打电话问她还有什么想要吃的,浪费了一张高价机票,是死脑筋。坐在一旁听故事的黄圣依满脸无语,打完电话不就没有惊喜了?不仅如此,明明李行亮买下了所有口味的青团,麦琳却因为自己吃到的第一口青团不是喜欢的肉松味,就要将李行亮 " 骂死 "。无法否认,贪婪且愚蠢的麦琳已经成为了观众眼里的 " 恶妻 ",也正是这位 " 恶妻 " 为《再见爱人》贡献了有史以来的热度巅峰。反观杨子的 " 恶 " 其实才是常见的,尤其近些年观众已经对 " 爹味 " 脱敏,却太久没有见到过一个活灵活现的 " 妈味 " 麦琳。在国产家庭剧里,太多反派都被戴上了同一张脸谱,面相刻薄的婆婆、重男轻女的妈妈、无理取闹的公公和茶言茶语的小三,唯独麦琳这样的 " 反派 " 是前所未有的。她拥有自己的内心世界、思维逻辑和故事线,不以与 " 主角团 " 对抗为目的,而旨在让观众见识到人性的多面和复杂。" 熏鸡事变 " 发生后,许多观众的第一反应是—— " 我就知道麦琳能作出这种妖。"《再见爱人 4》第一站旅程进行期间,麦琳自告奋勇要当导游,拿到了节目组提供的路书和 1000 元餐费。当时麦琳说的是:" 我比较会管钱,交给我就放心吧。" 结果,她不仅弄丢了路书,而且掌控欲极强,刘爽想用自己的早饭钱换一包烟抽都要被麦琳痛批。第二站的导游轮换成了刘爽的妻子葛夕,麦琳便因为记恨刘爽的买烟行为,迅速展开了对葛夕的报复。在当天晚餐已经非常丰盛且餐费只剩下 312 元的情况下,麦琳以自己不用担责任、人生要放纵为理由,在物价高昂的服务区疯狂购物,买了两只熏鸡、咖啡和奶皮子,还说第二天没钱了可以饿着。起初,葛夕是不同意麦琳这么做的,但碍于麦琳正在单方面跟李行亮冷战、心情不好,所以为了照顾麦琳的情绪只能退让。然而,麦琳根本不想领葛夕的这份情,在刘爽质问葛夕为什么要买熏鸡时,葛夕正要回答是麦琳想吃,麦琳立马打断否认," 不是!" 试图把锅甩给麦琳和黄圣依。明眼人都看得出来,麦琳从始至终都不是因为想吃熏鸡才买熏鸡,而是想要将葛夕手里的钱全部花光,营造出葛夕不擅长持家的负面形象,以此来衬托出自己在第一站还能剩下 54 元餐费是多么的贤惠。后来的晚餐时间,麦琳还要当着所有人的面,嘲笑葛夕钱都花没了还不知道支付密码,更幸灾乐祸道:" 你现在心情什么感觉?跟这个风一样吗?哇凉哇凉的吗?"葛夕并不是得罪麦琳的当事人,相反,麦琳因为画像痛哭的时候,是葛夕在安慰她;麦琳起不来床时,是葛夕帮当时还是导游的她外出采购。淋过雨的葛夕一次次为麦琳撑伞,但是麦琳却要把葛夕的伞撕碎。作为 " 熏鸡事变 " 的主角,麦琳的人性之 " 恶 " 才是网友争相讨伐的重点,大家透过熏鸡看清了她的自私、自卑和报复心。至于矛盾爆发点是熏鸡还是熏鸭,其实没有任何差别。国产家庭剧里的任何一段出圈的奇葩剧情,其出圈根源在于剧情对某一角色人性的刻画,提升了观众对角色的批判热情。就像苏大强和他的手磨咖啡,多年以后,观众或许已经不记得苏大强当时为什么要吵着闹着喝手磨咖啡了,但是永远会在听到手磨咖啡这四个字时想起苏大强的巨婴形象。类似的还有《三十而已》里的林有有、《我的前半生》里的凌玲、《回家的诱惑》里的艾莉 ...... 先塑造人,再以人为基点添加必然可能发生的剧情,角色的性格一旦饱满,剧情也就势必能够引发大众共鸣。闹上了热搜的 " 熏鸡事变 ",本质仍是网友在不遗余力地挖掘麦琳的性格缺陷。与此同时,纵使麦琳成为了目前《再见爱人 4》里的唯一 " 大反派 ",她的周围也不乏死忠支持者。这些支持者认为,麦琳之所以表现得像个阁楼上的疯女人,是因为她是婚姻里的受害者。尽管麦琳自身有许多问题,说话前后矛盾、从不承认自己的错误、爱摆弱者姿态,但是李行亮也对麦琳的这些问题起到了一定的催化作用。例如,在 " 熏鸡事变 " 期间,李行亮对麦琳的行为表示了认可,甚至一开始会跟着麦琳一起嘲笑葛夕。再例如,麦琳因为自己的自画像太丑而情绪不佳,李行亮明明察觉到了麦琳的情绪,但却选择多一事不如少一事,他的视而不见最终导致了麦琳的情绪崩盘。生活中,麦琳是操持全家事务的家庭主妇,还为李行亮生了两个冠父姓的孩子,可惜这些实实在在的付出并未能得到社会化价值的体现。李行亮控诉麦琳节俭、抠门,掌握了家里的财政大权,但是家里买房、买车、开公司等大笔支出都是经过李行亮同意才决定的。李行亮并非没有问题,他只是做了这段婚姻关系里的隐形人,享受了麦琳的隐性付出。不难发现,与其说有些网友是麦琳的 " 支持者 ",不如说坏女人具有天然的话题优势,能够轻松激发关于性别双方舆论战。假如麦琳是丈夫而李行亮是妻子,麦琳的这些自私、贪婪、强势也许压根构不成热议。而事实上,杨子对黄圣依的掌控确实比麦琳对李行亮的掌控还要严重,但是网友显然更热衷于批判麦琳。恰如那句经典语录:" 性别互换,评论过万。"另一方面,近些年来,观众对坏女人的态度已然改变,不再是一味的指责和讽刺,而是延伸至对性别结构复杂性的审视。《甄嬛传》中的安陵容、《如懿传》中的卫嬿婉、《莲花楼》里的角丽谯、《南来北往》里的姚玉玲、《墨雨云间》里的婉宁公主,这些 " 十足恶 " 的坏女人都曾获得不少观众的同情和喜欢。或者说,麦琳的出现,气坏了观众却也启发了创作。针对坏女人的深度剖析,不仅可以展现国产剧在角色塑造方面的创新与突破,而且能够带动剧集的社会层面热议,丰富国产剧的艺术表达。归根结底,家庭剧源于家庭,生活剧源于生活。将可怜亦可恨的 " 麦琳 " 搬上荧幕,也许就会是国产家庭剧的下一个爆款。本文来自微信公众号 " 骨朵网络影视 "(ID:guduowlj),作者:李蛋 ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍,36 氪经授权发布。

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编辑:马宏宇

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文明交流互鉴是促进世界和平发展的重要力量。当前,人类社会面临前所未有的挑战。“文明冲突论”“文明优越论”沉渣泛起,加剧不同文明之间的隔阂,阻碍国际社会交流合作。中国提出全球文明倡议,积极回应国际社会对文明交流互鉴的普遍诉求,引领文明包容共存的前进方向。文明交流互鉴是不同国家、不同民族以及不同文化增进了解、建立互信、构筑友谊、加强合作的应有之义。世界上各个民族都有其文化血脉,每个国家都有其文明渊源。要理解不同文明的差异,欣赏文明的多彩之美,就要既坚持自身文明传统,又对其他文明持开放包容态度。只有加强文明交流互鉴,才能消除因文化差异带来的隔阂,避免落入文明冲突的陷阱。全球文明倡议坚持平等、互鉴、对话、包容的文明观,主张以宽广胸襟实现不同文明对话,以团结化解分裂、以合作回应对抗、以包容代替排他,必将为推动中华文明重焕荣光、促进人类社会进步作出更大贡献。

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2022年10月,在一次高原机动途中,车队经过暗冰路、塌方路、岩石路等复杂路段,行进速度也被迫降低,向前推进缓慢。向跃东主动打头阵,依靠过硬的驾驶技术在前开路,带领大家加速通过复杂路段。

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(作者为中央党校(国家行政学院)哲学教研部教授)

文明交流互鉴深刻影响中国式现代化的文明观。习近平总书记指出:“中国式现代化,深深植根于中华优秀传统文化,体现科学社会主义的先进本质,借鉴吸收一切人类优秀文明成果,代表人类文明进步的发展方向,展现了不同于西方现代化模式的新图景,是一种全新的人类文明形态。”中国式现代化赓续并更新古老中华文明,将创造人类文明新形态作为本质要求之一。中国式现代化蕴含的独特文明观,既有马克思主义解放全人类的崇高视野,也有中华文明兼济天下的博大胸怀,其本身就是文明交流互鉴的产物。这一文明观超越西方强权独霸、零和博弈、唯我独尊的观念,展现了交流互鉴、合作共赢、共建共享的文明发展新图景。

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讲信修睦、亲仁善邻的交往之道,为塑造中华文明的和平性提供了实践支撑。“讲信修睦”源自《礼记・礼运》,讲的是要相互讲信守义、建立和睦关系;“亲仁善邻”出自《左传・隐公六年》,讲的是要亲近仁道、友善邻国,这是治理国家的方略。中华文明是推崇信义、和睦、仁道、友善的伟大文明。个人、团体、民族、国家之间讲信守义、和睦相处、仁爱相助、友善邻里,是中华民族基于明德追求与大同理想而形成的处世之道、交往之道。丝绸之路就是这种讲信修睦、亲仁善邻的交往之道结出的硕果。公元前100多年,中国开始开辟通往西域的丝绸之路。中国与亚欧大陆上的先人们不畏艰险,探索开辟出多条连接亚欧非的贸易和人文交流通路。南北朝时期沈约在《宋书》中讲“舟舶继路、商使交属”,记载了丝绸之路上商贾、使者来往频繁的热闹场面与繁荣景象。和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝绸之路精神世代相承、薪火相传。今天,中国与共建“一带一路”国家和地区加强互联互通、共谋繁荣发展,赋予讲信修睦、亲仁善邻交往之道新的时代内涵。

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关于这点,田晓鹏也有切身之痛:“我在做《西游记之大圣归来》时,常被问到的一个问题,什么是属于我们自己的东方式的表演?”多年后,创作者慢慢找到了自己的语境,“创作的故事、美术、表演方式都是东方的,国风自然而然流淌在国产动画的血液里。”

――云南省委书记王宁不久前在全省深化作风革命效能革命工作会议上说

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习近平总书记对防汛救灾工作作出重要指示强调,各地区和有关部门务必高度重视、压实责任,强化监测预报预警,加强巡查值守,紧盯防汛重点部位,落实落细各项防汛措施,全力保障人民群众生命财产安全和社会大局稳定。

关于这点,田晓鹏也有切身之痛:“我在做《西游记之大圣归来》时,常被问到的一个问题,什么是属于我们自己的东方式的表演?”多年后,创作者慢慢找到了自己的语境,“创作的故事、美术、表演方式都是东方的,国风自然而然流淌在国产动画的血液里。”

发布于:曲靖市