中国XXXXXL196_MAY18_【寻仁迹】两河口陶瓷业_ZAK中国XXXXXL196_MAY18_ER新闻
【寻仁迹】两河口陶瓷业_ZAK中国XXXXXL196_MAY18_ER新闻
展现着高原草甸独特的热情与美丽
分别发源于马洞岭和大木坳的两条小河,在山脚汇聚后,注入五马河。两河汇聚之处,名叫两河口,昔日由茅台通往打鼓新场(今金沙县)的盐道,由此经过。地处盐道,又通茅坝、五马、九仓、小湾等地,场市规模不大的两河口,饭店、栈房、马店俱全。民国时期,光是跨河的桥梁就建了三座,现存有真元桥,即新桥,系民国时期张仪之、黄清辉等人承头,发动群众募资修建。另一座是中桥,承修人及年代不详。△两河村清乾隆年间,赤水河疏浚后,从四川等地迁徙而至的部分商人、手工业者,在这里落业。其中,利用当地陶泥资源烧制陶坛,是其时产业之一。四川人毛武思是一名烧炭师傅。他初到两河口时,受雇于他人坛厂当 " 客师 ",提供技术指导。后来辞工,在附近螺筛圈开办自己的制陶厂,烧制陶坛、陶罐、土碗等。民间传说,毛武思的技术好,产品质量也过硬,产品供不应求,于是向位于中桥山脚下的熊家街一住户租地,又开了一间碗厂,专门烧制土碗。有个阴阳先生慕其名,打算请他烧墨盘,但毛不会,婉拒这笔生意。这让阴阳先生产生不满,就提笔在熊家的外墙上,题写了具有挑拨性的顺口:" 好个两河口,一对狮子把水口。拦腰一把火,烧得狮子大栅口 "。房东看到后,极为不爽,迁怒于毛,要求其退出租赁地。无奈,毛只好另外租地办厂。当地人说,现在称为 " 中厂 " 的地方,就是毛武思最后的办厂地,还请了 " 客师 "。对于毛家最后的去向,现在人们已说不清楚了,有的说是 " 迁回四川老家了 ",还有的说 " 被杀了 "。△建于民国时期的新桥虽然,无从查究毛武思后人去向,但上世纪末期出版的《仁怀县志》,记录了他到两河口当 " 客师 " 和开碗厂的事。在他之后,在 " 中厂 " 开办碗厂的,还有许奎、熊子单,但规模和质量都不如毛武思。" 中厂 ",是群众根据两河口地区陶坛厂、碗厂分布位置命名的。在今天两河口村委会至飞龙村委会一带,到民国时期尚有制陶的人家数十户之多,按照这些碗厂、制坛厂分布的位置和性质,分别称为 " 上碗厂 "、" 下碗厂 "、" 中厂 "、" 坛厂 " 等。" 上碗厂 " 属于茅坝镇飞龙村管辖,位于山腰部,现住着约六七户人家,分别姓马、何、杨、黄等,历史上都是烧制土碗的。这些人家中,马姓是最早来到 " 上碗厂 " 烧碗的,时间是清光绪二十五年(1899 年)。其后人马连寿今年 60 岁,早年也烧碗,大约 20 年前才舍弃旧业。据他说,他家世代以制陶为生。到祖上马孝思时,为更好谋生,从四川江津(今重庆江津)经古蔺太平渡到现地,开办了碗厂。据《仁怀县志》记载,马孝思到 " 上碗厂 " 时,正是两河口地区制陶的高峰,大批四川匠人到仁怀谋生,仅是数得出姓名的制陶业师傅和业主就有 10 多个。这些人有的去了毛武思的碗厂当 " 客师 ",还有许宗田、郭介臣、肖少康、聂天爵、姜银周等人,在该地区开办了自己的碗厂。以此地为中心,制陶业向小湾铁匠坪、龙井等地扩散。这一时期及后近百年里,尤其是民国时期,受移民和抗日战争国民政府迁都重庆影响,陶瓷等生活用具消费需求增长。县内制陶产业发展迅猛,形成了南瓷北陶的产业格局,即以两河口等地为中心的南部地区,以烧制碗、杯等粗瓷产品为主,以二合、三合等地为中心的北部地区,主要烧制大件的大酒坛、砂罐等产品为主。△仅存的陶窑马连寿的老丈人姓何,隔着一条通村公路。何家现存的 " 匍地窑 ",是两河口地区迄今保存的唯一陶窑,仍偶点火烧制一些物件,主要以帮周边群众烧制墓碑为主。50 岁的女主人赵尚群说起制陶,一脸的自豪,还热情地拿出自家早年的产品给我们观看。" 你看,这个是‘鱼碗’,画着鱼,上的青釉;这个是大酒壶,上面的画和文字,都是我姑爷的杰作 ……" 她说,村里 50 岁以上的,不论男女,都会制陶、上釉、绘画,每个人有每个人的风格,每一件产品也都不一样。" 我们的产品,都是独一份的,很有收藏价值。" 她说,近几年,常有搞收藏的人来,向村民收购这些早年产品。△赵尚群家早年烧制的青釉产品△青釉鱼碗青釉陶瓷,是两河口地区多数碗厂、坛厂的主流产品。这种工艺用料来源方便,主要是白泥、糠壳等,制作起来也很简单。此外,还有很多黄釉、红釉产品,如土碗、泡菜坛、油罐等。虽然,这些产品并不细腻,风格粗狂,但制作的过程繁琐,从挖泥开始,到最后成品,挑泥、揉泥、拉坯、塑形、晾坯、修坯 …… 烧制,要经过 72 道工序,饱含了匠人的辛勤与创意,也是中国传统工艺传承和发展的见证。新中国成立后,两河口地区的制陶规模和工艺进一步发展,还整合各家各户的资源,成立了合作社,后来又改为陶瓷厂。1958 年,两河口陶瓷厂生产出 5000 件(10 个碗为一件)细瓷产品,结束了不能生产细瓷的历史。当年,在贵州省举办的工业品评展会上,两河细瓷以洁白、美观、润泽等特点,荣获贵州省细瓷产品第二名。△散落在窑口的一件残次陶罐但同时,由于大炼钢铁,山林被大量砍伐,导致陶瓷烧制所需的木材匮乏,价格昂贵。1973 年,两河口等县内陶瓷厂,先后改造了陶窑,采用无烟煤烧制。为减轻工人劳动强度,提高产品质量,还安装了球磨机、真空练泥机等设备,逐渐向机械化发展。1984 年,两河口陶瓷厂工人许廷志、黄昌贤,经过反复试验后,改糠釉为长石釉,使得生产出来的红釉产品,改变为乳白色,开创了仁怀陶瓷业的先例。这种改变,不仅仅是仁怀陶瓷工业从粗狂向精细的转变,更带来了仁怀白酒包装的巨大变革——早期,包括茅台酒在内,仁怀的白酒主要采用土陶瓶装瓶。1958 年,茅台改为白瓷瓶包装,但县内无法生产,白瓷瓶完全外采。上世纪 70 年代至 80 年代,仁怀县大力推动白酒产业,提高了质量更好的中级酒产量。" 好马配好鞍 ",更高品质的仁怀酱香型白酒,逐渐舍弃之前 " 土里土气 " 的土陶瓶、黄釉瓶,改用更高级的乳白瓷酒瓶。△被用作挡土墙的乳白瓷瓶今天,仁怀最早生产乳白瓷酒瓶的两河口陶瓷厂,早已倒闭,原址上建了一家酒厂。我们沿着厂外公路,逆河而上,在一户农家的后墙排水沟外,看到了上百个乳白瓷酒瓶被垒砌在一起,作为挡土墙。这些酒瓶,相比现在多数酒厂使用乳白玻瓶,虽简陋很多,甚至外表粗糙,但它们却是仁怀陶瓷工业发展,白酒产业品质提升和开拓市场的见证实物。黄黔华 / 文 冯泽宇 / 图编辑 王欣 / 编审 李枫 / 签发 蒲谋koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:孙寿康
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