环保动向-"14may18_XXXXXL56endian40"-优衣库14may18_XXXXXL56endian40与新疆棉：新闻学的魅力时刻

优衣库14may18_XXXXXL56endian40与新疆棉：新闻学的魅力时刻

（科技日报驻以色列记者胡定坤）

文/洛水钟鸣（识局微信公共账号zhijuzk）在BBC记者对优衣库创始人柳井正的一段9分钟的采访里，有不到30秒的时间聊到了一个奇怪的话题。记者：“新疆棉的问题在最近几年成为了话题，（之前）您以政治中立为由没有回答，那么现在（优衣库）有没有使用新疆棉，能否得到您一个确定的回复？”柳井正：“我们目前没有使用新疆棉。（如果）您一定要问是哪里的棉，嗯……再说下去（这个话题）就政治化了，我们就此打住吧。”然后这个话题就聊完了，接下来俩人继续聊别的。应该说，柳井正还是比较聪明的，他多次强调自己只想做生意，不想选边站队，只是他大概也知道，保持中立已经越来越不可能，因为越来越多的人正在要求所有商人必须先选边站队，再做生意。不过他还是谨慎地保持着脆弱的中立。可是BBC的“新闻学天才”们很快给他上了一课：当BBC把这段新闻报道出来的时候，大标题就变成了“优衣库不会使用新疆棉”。于是，舆论瞬间哗然，“爱国博主”们可算又找着流量了。从“没有”到“不会”，看起来很接近的一词之差，成就了带英搅屎棍的又一次辉煌业绩。但仔细想想，什么叫“没有使用”？意思就是在目前优衣库的棉制品的原料中，没有新疆棉。这是一个事实。那什么叫“不会使用”？意思是优衣库出于某种原因，拒绝使用新疆棉。这是一种态度。显然，柳井正说的是事实。现在优衣库就是没有使用新疆棉嘛，他说，他不说，事实都是一样的，这一点不会因为他说与不说就改变。但BBC的“新闻人”们轻轻一个“春秋笔法”，就把事实改成了态度。他们非常清楚，事实不会形成热点，否则随便一个自媒体人，随便翻出一件优衣库的衣服，指着上面的成分标签拍一段“你凭什么胆敢不用新疆棉”的视频，都可以制造热点了。然而态度会形成热点，因为态度容易因立场不同而引发对立，有对立就会有争吵，有争吵就会有热度。特别是，在中日关系缓和的当下，他们尤其需要这样的热度，以便进一步煽风点火，推波助澜，搞事情。可能有人会问了，他们怎么会这么笃定，这种事会有热度？老百姓这么容易上当的吗？那当然了。BBC这帮人，人品固然并不高明，可他们做新闻的专业性，那是太高明了。他们非常明白，这世界上肯定存在一大批这样的人：只要听到第一句自己不爱听的话，立即开喷，绝不会再去听第二句。什么语境背景前因后果上下文关系，统统不管。这就给BBC“新闻人”断章取义、操弄“民意”提供了极大便利。而且，这群“新闻人”绝不害怕事情穿帮，因为他们知道，那些人哪怕真的了解了前因后果，他也理解不了。比方说，你费了半天劲，说得唾沫都干了，终于让一个网友知道了柳井正说的是“我们没有使用新疆棉”而不是“我们不会使用新疆棉”，他依然会义愤填膺地质问：“你既然想跟中国做生意，凭什么不用新疆棉？”你看，他自动把“热爱中国”和“用新疆棉”划上了等号，在他眼里，“不用新疆棉”=“不爱中国”，就跟他认为“不用华为手机”=“不爱国”是一样的。至于有没有一种可能，是人家用不起新疆棉？有没有一种可能，作为一个中端品牌，为了控制成本，根本不会使用任何一种高端棉花？甚至有没有一种可能，新疆棉年产量本来就那么多，压根不可能世界上所有服装都用新疆棉，很过国产服装也不用新疆棉？他不管。在他的脑海里，“日本历史上有侵略行径”=“现在日本依然包藏祸心”=“所有日本人都是坏人”=“柳井正就是故意的”。他这个逻辑完美闭环了。所以BBC的“新闻人”们有恃无恐，完全不怕把戏穿帮。他们知道，被仇恨和偏见浇灌起来的灵魂只能理解仇恨和偏见，而作为提供仇恨和偏见的源泉之一，他们本身却“超然物外”、“冷眼旁观”。这真是新闻学的经典时刻，高光时刻，魅力时刻。

koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad

编辑:赵德茂

TOP1热点：东莞市原市长李毓全被查

新华社北京8月20日电国际射击运动联合会消息，19日在阿塞拜疆巴库举行的射击世锦赛上，中国队夺得女子10米气步枪个人金牌、银牌和团体银牌，以及男子10米气步枪个人银牌、团体金牌，并拿到两个巴黎奥运会席位。。

“创作过程中总是不自觉地会想这个细节、事情是不是专业的，担心专业人士看起来感觉讲得不准确，后来我想，让专业外的人士看懂故事更重要，这也是我在写作过程中慢慢学习体会到的。”令狐与无忌表示，目前，正在筹备第三部作品《与她共舞》，讲述女性工程师出海成长的故事。

TOP2热点：检票员持刀冲向游客景区：已开除

作为裁判者，我们时常不得不在一些繁案、难案中花费大量的精力，但这些自己无力却也无人助其前行的当事人，更需要我们设身处地为他们着想。《礼运大同篇》有云：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养……”我想，以爱己之心爱人、以容己之心容人，不论结果如何，至少我们能做到问心无愧。