麻豆蜜臀麻豆蜜臀刀郎，为何从被嘲土到中年人的心趴？_ZAKER新闻

麻豆蜜臀刀郎，为何从被嘲土到中年人的心趴？_ZAKER新闻

符合中国实际和时代要求，就是符合客观规律的现实基础，做到前者，才能使理论具有可行性，做到后者，才能为实践标明应然性，为未来指明前进方向。客观可行性和理论应然性的统一，最终保证实践的现实性、有效性，历史地、具体地实现了“两个符合”的理论，才能成为指导中国特色社会主义建设实践的科学指南。

最近，有人举报刀郎抄袭 20 首歌曲。虽然事后被证明是打击报复，但也丝毫不影响他中年男歌手顶流的位置。因为，他已经力压张杰、邓紫棋、周杰伦、凤凰传奇，成为 " 演唱会圣体 "。曾经的 " 笑话 " 歌手怎么成了宝藏？刀郎，中老年人的顶流自从复出后，刀郎一直都处在热搜上。去年的专辑在事先宣传有限的情况下，完成了一次榜单 all kill。同时霸榜 QQ 音乐 5 个榜单，有近 8 万人收听。官宣巡演后，澳门站 16000 张门票秒空，还临时宣布在合肥和厦门增设场次。在二级票务市场中，1280 元的内场票被炒至 22000 元。就连看台票价也突破 8800 元，让人咋舌。粉丝也异常狂热。不仅举办刀郎作品研讨会，挖掘其深厚的艺术内涵与价值，还建议各大院校应为刀郎的作品建立一个完整的学术体系。在 " 刀吹 " 眼里，刀郎不仅胜过李白、杜甫、白居易，更比肩万世先师孔子的老师苌弘、南宋宰相赵雄。他们甚至认为，如果把音乐人分级的话，刀郎将远甩罗大佑、李宗盛五个等级。要知道，在以前，刀郎可是 " 土俗 " 的代名词。他的歌只在彩铃里存在，完全不被唱片体系认可。这种从大众眼里的 " 笑话 " 一跃成为宝藏歌手的，不止刀郎一个。尤其是近几年，反而越来越多了。比如伍佰。《想见你》火了，伍佰也火了。主力军除了那些中年男子，还有很多 95 后和 00 后，其中更不乏很多 " 颜值至上 " 的女粉丝。还有凤凰传奇。在刚出道的时候，他们是 " 农业重金属 "，近些年反倒成为了乐迷，特别是年轻一代乐迷心中的宝藏。龚琳娜也一度被大众视为乐坛的小丑。有人说她不懂唱歌，只是靠着扮丑出洋相博出位。然而从去年起，却收获了大量路人盘，还拿到浪姐成团席位。从笑话到被正名，他们经历了什么从根源上看，这和中年人话语权的重新找回不无关系。拿 " 刀迷 " 们来说。尽管与年轻饭圈的恶毒撕逼相比，他们的语言比较温和，但仍然有一种 " 非黑即白 " 的审美霸凌和双重绑架的倾向。" 刀吹 " 们认为，那些不接受刀郎的都是 " 学没上好、阅历不足、没有慧根、修行不够 "。用 " 过来人 "" 为你好 " 的措辞表达反对意见，暗指对方没有教养。因为在二十年前，刀郎的歌是不被主流认可的，喜欢刀郎也不可以大声表达。但如今，他的重新爆火让曾经那批人的娱乐需求、娱乐喜好被看见，并被市场肯定，而为了将话语权找回，又有更多人去关注刀郎。而喜欢反叛过去精英话语的年轻人也成了 " 同谋 "。当代年轻人热衷于造神，也热衷于推翻过去文化精英的观点。" 他们批判的，就是我们喜欢的 "。在这重心理机制作用下，音乐人口碑逆转的情况频频出现。前面提到的凤凰传奇、龚琳娜，或多或少都有样的原因。尤其是当代青年更注重情感共鸣和故事性，他们会在歌手本身的故事基础上，叠 加上自己的想象，继而喜欢上那个想象出来的人，并将 ta 推上神坛。所以，这样看，他们代表的是网友某种集体情绪的投射。情绪，是这群人 " 火 " 的原因，也是决定了他们在大众眼中被固定下来的形象。乐迷爱上的并不是真实的 ta，而是再解读与想象中的另一个客体。除此之外，怀旧也是一个驱动力。不管是伍佰、刀郎，还是凤凰传奇，巅峰时期都曾横扫内地音乐市场，支撑他们这一奇迹的，除了 70 后之外，还有更大一部分的 85-90 后粉丝群。当年仍是普通中小学生，未有机会为偶像消费，现在借由他们复出的机会，以 " 怀旧消费 " 的方式进行补偿。对于 70 后来说，这更是追忆似水年华。这就是为什么老牌歌星的票价都显著高于市场平均价格。因为粉丝们有付费能力，也愿意为青春付费。他们的歌到底土不土？认真地说，这些歌手的歌，到底，是不是土呢？是！这种土感一方面跟歌词有关。像刀郎的歌，歌词都过于赤裸。郎式情歌是 " 男默女泪 " 的典型代表。" 男人 "" 女人 "" 柔情 "" 嘴唇 "" 命运 "" 缘分 "…… 是刀郎的歌曲里涉及爱情的惯常用语。当你听到他唱 " 如果那天你不知道我喝了多少杯 "，就能立刻想到一个穿着淡粉色 POLO 衫，在 KTV 借酒劲儿拉女孩手唱情歌，妄图温暖寂寞的 30 岁上下务工青年。画面又猥琐又伤感，在场的男宾都沉默了。然后你又听到他唱《2002 年的第一场雪》：" 是你的红唇粘住我的一切，是你的体贴让我再次热烈，是你的万种柔情融化冰雪，是你的甜言蜜语改变季节。"你这个傻女人颤抖了。中国人向来是讲究含蓄美的。那些关于爱情的绝美篇章亦不过如此：夏目漱石：今晚月色真美。玛格丽特：我在床上，饭在锅里。王小波：你好哇，李银河。刀郎：我确定我就是那一只披着羊皮的狼。就连旋律也都非常简单。全曲都是 " 动次打次 " 鼓点声，无论是伍佰的闽南豪情，还是刀郎的西域风情，都带上了一丝老年迪斯科的气质。听惯了 " 赋比兴 " 的精巧修辞，谁能欣赏这种大白话的 " 诗意 "？另一方面是台风和唱腔也让人欣赏不来。就说伍佰，最为人所熟知的形象，就是大蛤蟆镜、花衬衫和松垮裤子，俨然一个刚刚领到劳务费的卡车司机。再加上颤巍巍的大白嗓和带着点闽南腔的奇怪口音，谁说自己喜欢伍佰，绝对会遭到同学们的鄙视。3 万台币的范思哲衬衫这种形象放现在，肯定是难以吸引女孩儿们目光的。就算是回到那个 90 年代，伍佰的形象也被他的伯乐倪重华批评：" 情歌这种唱法，女性听众会被吓到的。"所以，为什么现在很多人又不觉得土了呢？主要是他们的受众人群扩大了。当年，这批歌手的主要听众就是小镇青年。小镇老中青的审美就是这样。他们的生活很平淡，刀郎们唱的那些伤悲、" 一夜情 "，恰好就击中他们的痛点。一听兴奋地热泪盈眶，太酷了，太性感了，是自己想要的生活激情。只会芭乐歌的杨坤，还有汪峰的摇滚，都唱不进草根大众的心里。但如今，环境改变了人们的喜好。更何况，他们的歌大多好记又好唱，聚会的时候点上一首，简直是社恐们活跃气氛的最佳工具。在这个悬浮的时代，可能就是因为土，才更显宝贵吧。

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编辑:赵德荣

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