免费中国大但人文艺术 正道您听说过南岳投龙简的故事吗？_ZAKER新闻免费中国大但人文艺术 正道
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实现医养结合。一是按照生命周期制定健康指标，不再将大龄和老龄机能衰退当疾病，大力开展维护健康机能的康复服务；二是全专融合医护资源进社区，包括一、二级医院和急救网络，支持居家养老和基本保健服务需求，各类医疗机构要在优质高效服务体系内找到自己的位置，大型医院单体发展的时代结束了。2032年中国可能进入重度人口老龄化社会，国民平均预期寿命超过80岁，60岁以上人口将突破4个亿，届时“63婴儿潮”一代人进入70岁，可以预见阿尔茨海默病患者增加，要从现在开始建设“医院专科/急性治疗、社区康复/非急性治疗和家庭照护/夜间看护”相结合的医护体系；三是发展长期照护事业产业和长期照护保险计划，满足高龄老人失能失智照护的刚性需求。长期照护属于带病生存的广义医护范畴，需要大力培育“家庭照护床位”以满足70%需求。德国和日本的长期护理保险计划相对成功，其经验值得借鉴。
这是一件鲜为人知的惊世国宝，这是国内现存唯一的帝王投龙祈寿铜简。它在南岳沉睡了千年之后，直到清道光年间，被人在南岳水帘洞投龙潭中发现。但其后的两百余年，却只见其 " 文 "，不见其 " 形 "，这件国宝如今身在何处？它背后藏着怎样的帝王机密？千年间历经了哪些波折？所谓的投龙简，就是将金龙、玉简、玉璧和金钮缠以青丝一并投到名山洞府中。投龙简祈福活动先秦时期初现；南朝臻于成熟；唐初，投龙仪式被奉为国家大典，仪式的目的，既有对政治合法性的追求，也隐含着对不死登仙的强烈诉求。目前，国内发现的投龙简屈指可数，最有代表性的就是武则天的中岳投龙简和唐玄宗的南岳投龙简。武则天的投龙简，是为了自身消罪；而唐玄宗的南岳投龙简，是国内发现的唯一的帝王祈寿铜简。经考评，唐玄宗南岳投龙简为铜制，高 35.9 厘米，宽 12 厘米，厚 0.8 厘米，重 3270 克，素地无纹饰，通体苍翠如玉，间有褪色斑痕，正面书 5 行 86 字，背面书 3 行 51 字。虽历经千年，简上的刻文依然清晰。根据简上文字记载，大唐开元 26 年（公元 738 年），唐玄宗 53 岁生日来临前的一个多月，在长安举行了一场盛大的投龙仪式，随即派出队伍，往南岳紫盖仙洞投送龙简。据李元度《南岳志》记载，紫盖洞又名水帘洞，为著名的南岳 " 四绝之一 "，也是道教的洞天福地，简上文字 " 投刺紫盖仙洞 "，指出了该点投放的地点——南岳衡山。宋徽宗政和七年（公元 1117 年）道士李亘通微于水帘洞石壁题记此事：羽客下棋处，金龙曳尾处，宝篆浮水处，投金龙玉简处。清道光年间，沉睡千年的南岳投龙简被人从南岳衡山水帘洞下无意捞出，几经流转，入南京古物保存所收藏；抗战爆发，此简随故宫文物西迁；1939 年 1 月 22 日迁入贵州安顺城郊的华严洞内暂存；不久，南京古物保存所撤销，1944 年年底，日军攻占了贵州的独山，为了安全起见，故宫文物又要迁往四川巴县（今重庆市巴蜀区），临行前，他们将代管的文物 " 南岳投龙简 " 移交给贵州安顺民众教育馆。1953 年，贵州博物馆筹建，南岳投龙简就从安顺县的文教科拨交给贵州省博物馆。由于当时宗教与文物信息交流不畅，南岳投龙简自清代出土后下落不明，国省市区宗教部门及道协均不知此事，南岳官方多方寻找，直到 2011 年国际道教论坛筹备期间，终于于当年 9 月初在贵州博物馆寻得国宝，从此将贵州省博物馆命名的 " 开元投龙简 " 恢复历史本来面目一一 " 南岳投龙简 "。南岳投龙简见证过大唐盛世，经历过旧中国山河破碎、饱受欺凌的岁月，更讲述着南岳衡山是为帝王眼中祈福求寿的 " 圣山 "。文 / 文兰 图 / 曾卫国报料、维权通道：应用市场下载 " 晨视频 " 客户端，搜索 " 帮忙 " 一键直达；或微信添加报料客服：xxcbcsp；或拨打热线 0731-85571188。如需内容合作，请拨打政企服务专席 19176699651。koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:李开富
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为此，国家大政方针、公共政策和事业、行业、产业、职业、企业规划均需要适老化发展，即从生产儿童尿布到生产成人尿布，并非孤立发展老龄行业和产业，支持国民做好个人职业规划和家庭财务规划，防止出现年龄通胀：人活着、钱没啦。
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三个阶段根据劳动人口和老年人口比例的大数据划分，人口结构对经济社会的影响是方方面面的，需要通过大数据未雨绸缪地制定发展战略和行动计划。当一个国家的卫生支出增速持续超过GDP增速，即意味着其健康消费需求增长和进入健康长寿的银色经济时代，国家需要按照不断增长的健康长寿的消费需求组织生产、分配、流通和消费，实现供需平衡、代际和谐与共同富裕。