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  槟榔在湖南尤其是湘潭的流行,某种程度上是历史造就的巧合。曹雨说,清朝时期,槟榔还是一个在全国各个城市都能广泛看到的食物,主要是有钱有闲的人吃,旗人习惯于将槟榔、豆蔻、砂仁合在一起嚼,作为饭后的香口物。晚清后,随着统治阶级的没落、贸易通路的断绝和国内工商业的凋零,嚼槟榔的习俗在其他地方逐渐消失了,却在湘潭保留了下来。

  (近观中国|文明互鉴)在中国古代诗歌中寻找共鸣   中新社北京10月8日电 题:在中国古代诗歌中寻找共鸣   作者 高楚颐 罗海兵 史元丰   在人类历史进程中,各国积累了丰富多样的文化遗产,它们承载着民族的记忆与智慧,更蕴含着跨越时代的普遍价值与深刻启示。在全球化日益加深的今天,重视文明传承与创新尤为重要。同时,文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富,不同文明间的相互理解和尊重成为推动文明交流互鉴、实现和谐共生的基石。   美国汉学家、普林斯顿大学东亚系教授柯马丁(Martin Kern)就是被中国文化所吸引,继而在中国古代诗歌中寻找到共鸣,并探究其发展、演变过程,梳理古代中国文化记忆与身份认同之形成。   近日,在接受中新社记者专访时,柯马丁讲述了他与中国、与中国文化的邂逅,以及如何通过比较性思考和研究理解文学乃至文化。   20世纪80年代,柯马丁在德国科隆大学学习汉学和东亚研究。此前,他曾做过4年记者。当他决定开始做研究时,最先选择的方向便是中国。   在科隆大学学习两年后,柯马丁获得德国政府奖学金,作为留学生到北京大学深造。1987年到1989年在北大学习期间,柯马丁对中国文学的前期作品产生了更浓厚的兴趣。他当年的北大老师、著名古典诗歌学者袁行霈教授如今已年逾八十,仍与柯马丁保持着联系。   1992年,柯马丁完成关于六朝诗歌的硕士论文;4年后又撰写了关于汉代诗歌的博士论文,并从此踏上专业研究之路。完成博士论文后,柯马丁前往美国,至今已在美执教二十六载,研究范围也从西汉文学扩展到战国、春秋和西周时期,其中文学术文集《表演与阐释:早期中国诗学研究》即收录了诸如探讨在国家祭祀中使用的政治性诗歌等16篇研究周、秦、汉代诗歌的文章。   柯马丁感兴趣的不仅是诗歌作为艺术或美好事物的一面,还包括诗歌的目的和背景,即早期诗歌的意义、作用及社会背景等。   追溯中国古代文学,柯马丁认为,早期的中国文本文化是一种综合性传统,其中包含着不同的哲学、诗歌、文字和故事传统。这些传统相互汇聚,其中不同部分又相互融合。汉朝时期,文本文化具有更高的流动性,书籍多通过对先前资料的整理、编排而成新篇,并赋予每篇及整体作品以篇名或书名。在柯马丁看来,在早期中国,历史故事融合了来自不同来源的元素,基本都是合成文本。   比如屈原,作为其近年众多研究项目之一,柯马丁发现,所有关于屈原的资料都来源于汉朝。西汉政治家、文学家贾谊作《吊屈原赋》,被视为汉朝最早提到屈原的作品;司马迁写《屈原贾生列传》,被认为最早将屈原描述为诗人;西汉淮南王刘安则被视为最先将《楚辞》与屈原联系起来的人。   柯马丁认为,汉代的屈原形象并不仅仅指向一个具体的历史人物,更非指向所谓“他的”作品的作者,而是一种合成文本的形构,其间铭刻着汉代“文化记忆”充满变迁的理念。柯马丁将分布于多种文献中的屈原故事视作一种“屈原史诗”,认为屈原不是一位诗人,而是一个“文化记忆”的象征。   柯马丁强调,文化记忆不是历史研究,重点不在于准确记住过去发生的事情,而在于以一种方式记住过去,并让其能够成为当下的基石,能够回答“我们是谁?”“我们来自哪里?”这些关乎身份认同的问题。   在他看来,屈原是先秦文化、先秦贵族、先秦君臣关系等的代表。其中最重要的,他被视为忠臣、有德之人,后来又被视为爱国者——这是非常现代的观点。“为什么两千年来人们总是缅怀屈原,原因就在于他代表了这些特质,而这些特质是中国知识分子身份的核心,更广泛地说,也是中国文化的核心。这就是我们纪念屈原的原因,他是所有这些美德的象征。”   柯马丁表示,屈原这一形象也会在其他文化中引起共鸣,主要关乎其所代表的观念——品德高尚、受过教育、忠于君王又遭受苦难等等。在其他文化中,也有类似的人物、同样精彩的故事。屈原所代表和象征的内涵,在其他文化中同样有意义。   从19世纪末起,《离骚》陆续有了德文版等多种欧洲语言译本。2018年,柯马丁与柯睿教授(Paul Kroll)、宇文所安教授(Stephen Owen)举办专题研讨会,并将会上相关论文集结出版;去年,柯马丁和宇文所安出版了关于屈原和《楚辞》新研究方法的著作,在这一研究领域迈出新步伐。   柯马丁对早期中国文学的研究一方面基于中国的考古,另一方面基于比较性研究,从对世界文学的理解所形成的视角来看待中国文化。他不只关注中国文学,还接受其他文学传统的训练,因此非常重视在人文学领域运用国际性和比较性的研究。他表示,未来关于屈原的进一步研究就会以比较的、国际化的方式进行。(完)责任编辑:刘阳禾

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编辑:张伍

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  上述医生说,近几年,许多研究论文显示口腔癌患者中咀嚼槟榔的比例非常高。中南大学湘雅医院口腔颌面外科于2017年发表在《中国牙科研究杂志》的一篇论文显示,2006年至2016年,长沙5所医院就诊的口腔癌患者共有11882人,其中咀嚼槟榔者8222人,占口腔癌患者的69.20%。。

  曹雪芹去世二十多年之后,《红楼梦》的另一个体系“程本”体系横空出世,分为“程甲本”“程乙本”两个。1791年,程伟元与高鹗一起编纂、整理,通过木活字印刷出版了《红楼梦》,大受欢迎。但程伟元、高鹗经手版本的《红楼梦》不但经过了大量删改,还加了后四十回的内容,共有一百二十回,这就是通常所说的“程甲本”。次年,他们又对《红楼梦》进行了修订,这个修订版被后世称为“程乙本”。通过印刷技术,“程本”在古代社会促成了《红楼梦》的流行推广。

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  山西省考古研究院发布最新考古成果称,发现山西碧村遗址外城门具有明显防御性质,认为这处龙山时代大型石城聚落应为黄河畔一座关口城市。

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  1。西昌市商务经济合作和外事局副局长李胜泄露疫情防控工作信息问题。李胜违反疫情防控工作纪律,擅自将疫情防控工作敏感信息通过微信发送给他人,以致信息外泄,造成严重不良影响。西昌市监委决定对李胜进行政务立案调查。

  不过,对槟榔企业而言,2021年的广告禁令本身不是致命的,或者说其带来直接的打击有限。“槟榔广告禁令”所预示的趋势,对槟榔产业的影响或许更深远。

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  当然华盛顿也有自己的理由,美元作为世界第一货币,这种特殊地位决定了它与世界的紧密联系,所以一些美国精英认为把持世行似乎是理所应当的。但正因如此,美国对世界经济和金融稳定才有一份特殊责任。它应该做的是切实对世界负起责任来,而不是一味转嫁危机、甩锅别国,甚至通过操纵世行给自己收割世界“行方便”“开后门”。包括中国在内的世界其他国家,都没有理由、更没有义务“配合”华盛顿损人利己的行为。

  如今已经86岁的中国艺术研究院研究员吕启祥是当年第一批参加校注组的专家之一,她回顾,这些年的工作中,红研所修订《红楼梦》有几个原则:首先要尽力尊重底本,恢复原来的文字——也就是排除后世多次出版编辑的干扰,更接近曹雪芹创作时古代白话的特色。这一次最新的第四次修订始于2021年夏季,最终修订了大概350条内容,比如,文中出现的“欠情”恢复成“见情”;“服侍”恢复为“伏待”;“慢说”恢复为“漫说”,等等。

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  这个愿望持续多年,直到“文革”尾声时才能有所行动。1973年前后,毛泽东提出过重新整理《红楼梦》的问题。1974年,时任中宣部文化组副组长的袁水拍倡议重新整理《红楼梦》普及读本,他对毛泽东提出,当时风行版本的《红楼梦》和接近原文的版本之间,可能存有2万多字的差距。1975年,《红楼梦》校注组成立,小组从全国各地的高校和研究、出版机构调来专家解决问题,第一批有12位专家参与,包括中国人民大学的冯其庸,人民出版社的胡文彬等人。吴世昌、吴恩裕、吴组缃、周汝昌、启功等老红学家也在修订中担任顾问。最终,校注组前后断断续续共花费7年时间整理出校记6000多条,成书时精简为1000多条,撰写注释3500多条,成书时精简为2300多条。在这个过程中,他们需要对12个版本的“脂本”进行比对,还要不断吸收最新的“红学”研究成果,难度可想而知。

  在写作《一嚼两千年》之前,曹雨在田野调查中接触的大量受访者都表示了解槟榔是致癌物,“基本上是一个共识”。许多人对曹雨说,自己了解槟榔是致癌物的渠道是“在电视上看到有关报道”或者“在手机上阅读到有关文章”。

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  一位海南槟榔企业负责人表示,海南的槟榔种植是以老百姓的零散种植为主,占到90%以上。“老百姓的种植方式比较粗放,利用一些闲置的土地,在房前屋后、田间地头、荒山荒坡种果树,相对也没那么辛苦。”&nbsp;

  境外输入确诊病例:男,52岁,入境后即被闭环管理,无陕西省内自行活动轨迹,隔离期间核酸检测结果阳性,经市级专家组诊断为新冠肺炎确诊病例(普通型),目前在定点医疗机构隔离治疗。

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  海南省农业科学院槟榔研究中心主任吉建邦对《中国新闻周刊》说,一年以来,社会对槟榔产业消极认识增多,槟榔加工产业也在下滑,“当前的槟榔加工产业走向还处于探讨阶段”。

  另外,为了给槟榔食用安全性提供科学依据,海南省还在加强对槟榔产业的科技支持。海南省科学技术厅在2021年立项支持两个与槟榔有关的科研项目,资金投入1500万元,其中“食用槟榔产品毒理学及安全性评价研究”项目由中国科学院上海药物研究所牵头承担,“食用槟榔人群流行病学调查”项目由中南大学湘雅口腔医院承担。两个项目的实施期为3年,为2021年12月至2024年12月。

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  槟榔在海南省的大规模种植,实际上是从近十年开始。根据原国家林业局的数据,2010年海南全省槟榔种植面积为97.8万亩。经过十余年的发展,海南槟榔种植面积已经是2010年的四倍多。

  外城门由三个大型墩台围合成“品”字形,中心设置小型墩台,两侧衔接障墙。入口设在南北两侧,南侧已废弃封堵;自北侧入口经过两道瓮城可抵达城内。

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  实际上,槟榔作为成瘾品,很难被彻底禁止。曹雨说,尽管槟榔消费者对于槟榔对健康的危害普遍都有认知,但还是会有人嚼槟榔,就像抽烟的人知道抽烟可能导致肺癌,但不会停止抽烟。&nbsp;

  一位海南槟榔种植企业负责人对《中国新闻周刊》说,已有的科学研究,基本是在说长期过量食用槟榔会导致口腔粘膜病变,“但是直到现在,槟榔的致癌机理还没有弄清楚,如果真的把槟榔的致癌机理弄清楚了,能确认槟榔致癌,我们也不愿意再去从事这个行业了”。

发布于:邯郸市