财经速递-"极恶之林中小屋双男主"-极恶之林中小屋双男主刘润:催婚可能会成为历史_ZAKER新闻

极恶之林中小屋双男主极恶之林中小屋双男主刘润:催婚可能会成为历史_ZAKER新闻

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极恶之林中小屋双男主刘润:催婚可能会成为历史_ZAKER新闻

携手共进团结互助

本文首发于 2024 年 05 月今天,我们重发一篇过往比较受欢迎的文章《刘润:催婚可能会成为历史》,希望对你有所启发。以下是这篇重发文章正文。今天,读到任泽平和梁建章的《中国婚姻家庭报告》。其中的数据,印证了我的一些零零散散的思考。未来中国(以及全球)的婚姻制度,一定会发生翻天覆地的变化。或早或晚,或快或慢。把这些零散的思考,与你分享。不成熟。仅供参考。婚姻的本质,是一种契约安排。用薛兆丰老师的话说,是为了解决男(资源)女(生育)的贡献,在人生时段上的错配,而发明出来的一种契约安排,保证先贡献的(生育)不吃亏,后贡献的(资源)不抵赖。然后,在这个基础契约安排之上,各国文化为婚姻和家庭,赋予了越来越多的额外意义和功能。比如爱情意义。比如陪伴价值。比如养老功能。尤其是在中国。孝文化作为一种道德准则,其核心 " 功能 ",是把养老的责任,规范在婚姻和家庭范围内。孩子被养。长大后养育。老年后再被养。这个以家庭为单位的养育循环,以蚂蚁雄兵的方式,解决了整个中国社会的人口延续问题,而不用把压力给到社会。孝文化,是这个制度安排的道德准则。所以家庭,承担着三个关键功能:财产功能(解决贡献错配),情感功能(爱情和陪伴),养老功能(循环养育)。婚姻,是进入家庭这个状态的门槛。想实现这三个功能,先结婚。但是,随着社会的进步,这三个功能都在被解构。首先是财产功能。男女平等逐渐实现之后,女性拥有独立的收入,不再需要靠另一半提供财产才能生存。为了这个功能而不得不结婚的女性,数量减少。换句话说,女性越独立,结婚愿望越低。经济发生在文化之前。女性经济独立在先,丁克文化被广泛接受,会逐渐发生在后。然后是养老功能。社会养老制度越来越完善(社保,商业保险,个人财富的增加),养老未必一定需要靠孩子。所以,为了养老而先结婚后生子的愿望,也会逐渐降低。没孩子,老了也未必会必然凄惨。最后是陪伴价值。强烈的激情,和激情褪去之后的温情,用同居的形式也可以获得。如果没有财产功能和养老功能的动机驱使,长期同居而不结婚的群体会越来越多。所以,结婚在年轻群体心目中的重要性和必要性,在严重下降。再加上婚育的成本高(这是另外一个重大话题),就更不结婚了。这是老一代无法理解的。就像老一代其实也未必理解,自己为什么要结婚一样。看数据。根据《中国婚姻家庭报告》的数据,我国的结婚率,从 2013 年 9.9 ‰,逐年下降到 2022 年的 4.8 ‰。离婚率从 2000 年的 0.96 ‰,逐年上升到 2020 年的 3.1 ‰。因为 2021 开始实行 " 离婚冷静期 " 制度,离婚率下降到 2.0 ‰。年轻人结婚的动力减小了,离婚的负担减轻了。春节催婚的难度越来越大。因为看上去,没有什么问题,今天是必须通过结婚来解决的。同时,年轻人初婚的年龄,在不断推迟。1990 年,中国男性平均初婚年龄是 23.59 岁。女性是 22.15 岁。我父母差不多就是这个岁数结婚的。到了 2020 年,男性平均初婚年龄,涨到了 29.38 岁。女性是 27.98 岁。也就是说,中国的婚礼," 平均 " 发生在 30 岁男和 28 岁女之间。结完婚,就直接奔四了。这个趋势还会继续。因为发达国家的初婚年龄,更晚。美国是 29.8 岁 /28.0 岁,日本是 31.2 岁 /29.6 岁,德国是 34.0 岁 /31.2 岁,法国是 35.2 岁 /33.1 岁。也就是说,未来父母的催婚战,不再是闪电战,而是持久战。不结婚,是不是就是单身呢?也未必。同居是结婚的平替。80-84 的中国人,男女同居率为 33.33%/26.79%。85-89 的中国人呢?变为了 37.99%/33.13%。同居不婚(未婚)的年轻人,越来越多。每三个人中间,就有一个人同居不婚(未婚)。这个趋势,可能也会继续。80-84 的美国人,男女同居率为:69.7%/64.6%。也就是每三个人中间,有两个是同居不婚(未婚)。简单来说,晚婚,不婚,平替婚(同居),是社会趋势。催婚,可能也很难改变这个趋势。随着这个趋势的不断发生,各国的文化(甚至道德准则),甚至也会发生一些微妙的变化。爱情和婚姻,可能会逐渐不再紧密绑定。婚前财产公证的接受度,可能也会越来越高。社会化养老后,家庭关系也会发生微妙变化。我问周围年轻的朋友,你们愿不愿意给未来的子女带孩子。没一个愿意的。自己管好自己的事。结婚与否,是个人的选择。只要自己选择,自己喜欢,别人也没什么好评价的。但是,这个人的选择,还同时影响着关乎整个人类的另外一件事:生育。在很多国家,婚姻除了和爱情紧密绑定之外,也和生育紧密绑定。现在,相爱的人,可以不结婚,越来越被接受。但是,没有结婚就生了孩子,还不太被接受。就算没结婚怀孕了,也要奉子成婚。但是,这就造成了一个问题。晚婚、不婚、平替婚,就必然造成生育率的下降。不婚、平替婚,造成生育率下降可以理解。晚婚也影响生育率,是因为会错过最佳生育年龄。所以," 结婚才能生孩子 " 的一个次生结果,就是生育率下降。那怎么办?如果晚婚、不婚、平替婚是不可逆转的趋势,那么,就要把生育和结婚同样解绑。有些国家已经这么做了。比如美国。未婚生子比率是 39.60%。法国是 60.40%。智利是 73.65%。73.65% 是什么意思?就是每 100 个新生婴儿中,73.65 个婴儿的父母,没有结婚。为什么?因为如果文化和制度中不能包容未婚生子,这些国家的生育率会更低,甚至低到危险的地步。所以,很多国家在想办法保护未婚生子。比如法国,不管是婚生还是非婚生,都能得到相同的家庭补助。瑞典也是。对婚生、非婚生一视同仁,也是法国和瑞典生育率较高的原因之一。中国也颁布了类似法规。我国民法典第一千零七十一条规定:" 非婚生子女享有与婚生子女同等的权利,任何组织或者个人不得加以危害和歧视。" 虽然现实中还没有真的做到一视同仁,但是其趋势已经在上升。70 年代父母,非婚生子比率只有 0.3%。但 80 年代父母,非婚生子比率已经有 1.2%。非婚生子的一视同仁,会非常严重地冲击中国的道德文化观念。很多人认为,这项制度,就是为 " 小三 " 设计的,让 " 私生子 " 可以与 " 婚生子 " 分家产。这项制度会怎么往下演进,还要观察。但是,根据人口趋势,这项制度应该是不可逆的。爱情,婚姻,生育这三件事,过去都被装在 " 家庭 " 这个容器里。但是,随着经济底座的变化(夫妻财产问题,父母养老问题),这三件事,可能会发生一些裂缝,甚至是分离。最终导致家庭规模越来越小。1953 年时,中国家庭规模平均 4.3 人(四口之家)。1990 年时,减少为 3.96 人。2010 年时,减少为 3.10 人(三口之家)。2020 年时,减少为 2.62 人。那发达国家呢?美国是 2.53 人。日本是 2.33 人。德国是 2 人。瑞典只有 1.8 人。家庭也会越来越小。我们所知道的妯娌、姑奶奶、大舅子等等,这些只有在大家庭才存在的称呼,可能会逐渐消失。我们的下一代可能再也不能理解这些称呼的含义。爱情,婚姻,生育,家庭问题,是人口问题的子问题。经济基础,决定上层建筑。文化,是社会契约的心理版。所以,人们关于爱情、婚姻、生育、家庭的文化理解,可能会逐渐发生缓慢但巨大的变化,最终合理化人口变化所带来的制度变化。这些变化,是剧烈的。因为它会改变很多东西。这些变化,是痛苦的。因为它和自己从小所接受的文化不完全一样。但无论如何,要理解这些变化。然后才能不管身处什么变化,都能平静而幸福。

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编辑:何光宗

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通知要求,各地各有关部门要以此次公布2022年全国文化科技卫生“三下乡”活动示范项目、优秀团队、服务标兵名单为契机,及时总结来自基层的鲜活经验和创新做法,发挥示范项目、优秀团队、服务标兵辐射带动作用,激发更多力量参与“三下乡”活动。要把推动“三下乡”活动常态化长效化与学习运用浙江“千万工程”经验结合起来,聚焦群众急难愁盼问题,进一步整合服务资源、丰富服务内容、优化服务举措、提升服务质量,推动“三下乡”活动在造福群众上取得实实在在的进展。要加大宣传力度,综合运用新技术新平台新渠道,充分展示“三下乡”活动的火热实践、亮点成效,生动反映农民群众昂扬向上的精神风貌和乡村振兴的崭新气象,动员和激励广大干部群众踔厉奋发、勇毅前行,积极投身强国建设、民族复兴新征程。。

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发言人强调,仁爱礁是中国南沙群岛的一部分。菲方多次明确承诺拖走在该礁非法“坐滩”的军舰,但24年过去了,菲方不但未拖走该军舰,还企图对其大规模维修加固,实现对仁爱礁的永久占领。菲方行为严重违反国际法和中国与东盟国家签署的《南海各方行为宣言》。中方再次敦促菲方立即从仁爱礁拖走“坐滩”军舰,恢复仁爱礁无人无设施的状态。

除了比赛本身,体育也带动了当地的发展,“体育+”成为了乡村新的致富路。借助比赛带来的人潮,当地农产品一售而空,实现了大幅度的产业增收。同时,丰富多彩的民族文化展示也让被赛事吸引而来的游客大饱眼福,极大程度推动了当地文旅项目的发展。扎根群众的乡村体育,让体育与乡村发展实现了良性互动,有效激活了乡村振兴新动能。

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发布于:翁源县