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上海吊牌之王,怒砸100亿杀回服apple私人免费网站怎么下载装业

今年第5号台风“杜苏芮”

来源:网络记者丨李惠琳 编辑丨谭璐南极人老板,不想再卖吊牌了。“希望大家以后想到南极人,是‘国货真香’四个字。”最近,60岁的南极人创始人张玉祥接受采访,讲述做自营品牌的思路。之前,他已经15年未面对媒体。“南极人”一度是保暖内衣的代名词。其后,张砍掉生产和销售部门,专注于品牌授权,业内细称为“一切皆可南极人”。“出来混,还是要还的。过去挣了钱、犯了错,你要去买单。” 张玉祥重新出山,将转型视为“第三次创业”,计划投入100亿元,全力做大牌平替。张谋划的逆袭,吸引了资本的密集关注。11月底以来,超60家机构走进公司调研。南极电商的股价较半年前翻倍,12月10日收盘市值约120亿元。“低端是南极人的烙印,消除这个烙印需要持续投入。”时尚产业独立分析师、上海良栖品牌管理有限公司创始人程伟雄向《21CBR》记者分析。重操旧业张玉祥的转型,始于2023年。当时,官方即公开提出,要业务结构,部分核心类目转为自营,今年起,南极人展开高调的营销动作。先是对南极人logo“改头换面”,原先红底白字的“南极人”,变成白底黑字的“NANJIREN”。之后,又邀请艺人谢霆锋为品牌代言人,在上海虹桥机场和浦东机场包下大屏广告,并在抖音、小红书做种草营销和直播带货。5月召开的股东大会上,张玉祥提出,未来三年会在广告方面投入5亿元。由轻转重,他重新搭建团队、设计产品、寻找工厂,铺设官方自营的旗舰店和线下门店。他提出了一个“激进而理想”的目标——做成迪卡侬的价格、优衣库的品类、Lululemon的品质,且加速外引人才,比如Lululemon工程师,内调产品工艺、版型、质量标准。张玉祥说,已准备了30亿—40亿元现金,未来可能会再上财务杠杆。今年初,南极人推出首批自营产品是防晒衣,张玉祥命名为“里程碑”,号称“轻奢工艺+极致价格”。防晒衣赛道,优衣库、波司登、蕉下、SIINSIIN都有布局。南极人的防晒衣价格在150元至250元之间,与蕉下、SIINSIIN处于同档价位。张玉祥认为,竞争充分的品类,市场天花板高,可以学习年轻品牌的营销方式。南极人也陆续上新POLO、内裤、袜子、保暖衣、保暖背心、鲨鱼裤等品类,明年还计划做羽绒服。其天猫官方旗舰店内,目前销量排名前二的,是男士内裤、保暖内衣,月销超1万笔,售价分别为39元/3条、69.9元/件,而防晒衣的月销只有个位数。线下店也在筹备中,12月,南极人将在上海环球港开出首家线下旗舰店,已提前打出6折促销广告。扭转颓势张玉祥主导的转型,效果渐显。前9个月,南极电商的收入为24.07亿元,同比增长16.42%,结束过去三年的负增长。尤其最近两个月,销量上来了。11月底,南极电商方面透露,其轻奢系列的日均GMV达1800万元,日均单量在30万多笔。张玉祥的发力渠道是抖音。南极人的轻奢系列,抖音销售占比最高,大概占八成。双十一期间,南极人成为抖音大服饰内衣Top1。记者查询数据平台“蝉妈妈”,发现南极人在抖音近一个月销售额达4.24亿元,客单价约60元。“GMV高不代表品牌转型成功了,只能说生意开始上路。当下退货率高企,要看实在的到账营收。”在程伟雄看来,轻奢系列只是嘘头,公司还是卖便宜货,用低价博弈。卖得多,广告花销也多。1-9月,南极电商的销售费用为2.09亿元,仅第三季度就支出1.24亿元。“本质上吃力不讨好,短期没有利益,买的是消费者心智。”张玉祥坦承,南极人现在是薄利,甚至微亏。他并未完全抛弃授权模式,而是改成邀约制。其中家纺、箱包、鞋配等品类,选择头部客户继续授权。核心的男装、女装、内衣三个品类,则转为自采与加盟两种模式,前者为自主进行原料采购、设计打版、加工订单,做高性价比的标品;后者则做个性化产品。“自采是把品类做深,加盟是把品类做宽。”南极电商称,10月份之后,逐步开放邀约制加盟,目前加盟产品销售额大于自采产品。相比过去,南极人将授权合作客户的门槛提高。张玉祥提到,到今年底,服装类客户中90%会退出。除了南极人,张玉祥麾下,还有百家好、卡帝乐鳄鱼两个主力品牌,分别主打时尚款、休闲运动款,预计明年卡帝乐鳄鱼将有部分商品加入自营。南极人尚未有重建工厂的计划,张玉祥透露,目前与工厂是投资加合作的关系。从黑转红南极人的“吊牌生意”,毛利率长期在90%以上,曾被称为“无本万利”。过去十多年,其品牌授权扩张至60多个品类10万余个SKU,包括服装、家居、家电、食品、化妆品等,经销商上万家。在光景最好的时候,南极电商100多人的团队,一年创下400亿元销售额,收入近41亿元,净赚超11亿元,总市值一度接近600亿元。上海人张玉祥也曾以100亿元身家,入围胡润富豪榜。为什么不继续卖吊牌?因为生意不好做了。过度竞争之下,南极人供应链失控、品质下降、口碑崩塌,让张玉祥觉得丢“面子”。“我一个兄弟买了南极人授权生产的袜子,还没穿就扔进垃圾桶,我被刺激到了。”他说。更现实的是,业绩日渐式微,2023年的收入萎缩至26.92亿元,只赚了1亿多。其中,品牌综合服务、经销商品牌授权的收入,只有1.78亿和5658万元,同比大幅下滑43.5%和23%。为什么不另起炉灶,做个新品牌?“黑转红,才是真正的红,坏小子变好,才是大家喜欢看的故事。”张玉祥说。况且,南极人成立27年,累计触达7亿用户,有群众基础。张希望,让未来接触南极人的用户,慢慢有好感,而不是放弃它。张玉祥的逆袭,注定任重而道远。图片来源:南极电商,除标注外

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编辑:林莽

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江西九岭山国家级自然保护区大杞山保护管理站已经连续多年向周边学校开放自然观察课。在这里,护林员和老师带着孩子们观察植物、动物的生活场景,了解生物多样性,解释人类活动对自然环境的影响。一次小小的观察课,让孩子们对人与自然和谐共生的理念有了深刻体会。。

张崇岫参加了新兴里战斗、长津湖战役、江口洞战斗、强渡昭阳江等,记录下志愿军战士浴血奋战的珍贵影像。“战场上,志愿军以‘钢少气多’力克‘钢多气少’,这是伟大抗美援朝精神的体现。”张崇岫感慨。

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近日,主题为“践智算之道,稳数据之基”的河北省金融数字基础设施建设交流研讨会举办。会议由河北省金融市场协会、浪潮电子信息产业股份有限公司主办,北京可利邦信息技术股份有限公司、北京南天信息工程有限公司协办,国有大行、股份制银行、城商行、农商行、信用社的近百位金融企业代表参加会议。

这是浙江杭州的一个产业园。晚上8点多,生产线上的工人们已经下班了,整个园区除了走廊照明之外,厂房里已经没有了灯光。没人熬夜加班是企业的生产不饱和吗?当然不是,实际上他们的订单每年都在增长。那为什么没在赶工呢?可不是没赶工,里面都忙着呢。只不过,正在干活儿的不是工人而是机器。

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我们在永川高铁站接到表姐一家。高铁站左前方便是红旗河,河水清澈见底,岸边,各种花儿色彩斑斓,美景让表姐移不开眼睛。坐上车,经世通大厦、科技片场,过永川里、渝西之眼……表姐一边拍视频一边感慨,永川新城的变化日新月异,今非昔比。

国家能源局能源节约和科技装备司司长刘德顺表示,党中央、国务院关于碳达峰碳中和工作的一系列决策部署中,对石化行业提出了明确要求,我们必须坚决贯彻落实。要坚持高质量发展方向,严控炼油产能规模,优化产能产品结构,推动产业提质升级;加大绿色低碳高效发展,探索炼油与风光储氢等耦合发展新模式,确保能源供给安全;加强科技创新引领,提升自主创新能力,以创新引领行业高质量发展。

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其次,“反之正”,意指寻求使乱世恢复正常秩序的良方。《论语·颜渊》载:“季康子问政于孔子。孔子对曰:‘政者,正也。子帅以正,孰敢不正?’”孔子修《春秋》不仅仅是揭露“邪说暴行”“善善恶恶”,使“乱臣贼子惧”,更重要的是究乱世之根源,觅治世之良方,使天下回归正道。司马迁《太史公自序》说:“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已。”指出春秋乱世的根源在于“失其本”,在于定于一尊的王权衰微,在于维系人伦纲纪的礼乐崩坏,故孔子“作《春秋》,垂空文以断礼义,当一王之法。”孔子将隐公置于《春秋》第一公来写,不仅仅着眼于隐公被弑,春秋乱世的大幕由此拉开,还有一层更深的意蕴,那就是张扬隐公礼让精神,为混乱世道树立一贤君楷模。对于隐公“礼让”之德,“三传”均表认同。《公羊传》:“凡隐之立,为桓立也”,明确表示隐公摄位,就是为了桓公将来能即位当国。《谷梁传》:“公何以不言即位?成公志也。焉成之?言君之不取为公也。君之不取为公何也?将以让桓也。”《左传》解释《春秋经》元年不书隐公即位的原因是“摄也”,并特别补叙了隐、桓嫡庶之由来以说明“隐公立而奉之”,突出隐公虽行国君之政,实则意在奉桓公为君。事实上,隐公在位十一年间,不仅时时牢记摄位之名分,而且处处遵循周礼之规定,捍卫周礼之尊严,如居摄不行即位之礼;父改葬不临哭;母没不赴;大夫众父卒不与小敛等等。对于如棠观鱼的违礼行为,事后对曾经谏阻的臧僖伯深表痛悔,并“葬之加一等”,加一等级安葬僖伯。《左传》将“让”视为礼的核心要义:“让,礼之主也。”孔子也主张礼让治国,他说:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”《左传》中,礼作为“经国家、定社稷、序民人”的国纪朝纲,成为评判或裁定事件是非曲直的最重要标准,故“《春秋》者,礼义之大宗也。”“《左氏》善于礼。”“人有礼则安,无礼则危”。而春秋乱世最大的特征就是“礼乐征伐自诸侯出”,也就是对周王朝礼制的僭越和破坏。孔子“因鲁史策书成文,考其真伪,而志其典礼,上以遵周公之遗制,下以明将来之法”,否极泰来,以使每况愈下的乱世重返“君君、臣臣、父父、子子”的和谐有序的“王道”社会。因此,《春秋》开篇,极力突显隐公摄位之诚,礼让之举,改过之德,实在是欲在乱世泥淖中托举一朵白莲,树立一道德标杆,尊王崇礼,补弊起废,寄世一希望,予人以力量,此乃“始隐”之微义,“反正”之宗旨。这与孔子删《书》始自《尧典》,述《易》效法天德,实乃异曲同工,旨意相类。

“泰利”刚过,又双叒叕有台风来了?

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推动孩子走进自然,去观察、记录、表达,家庭的氛围也至关重要。从了解垃圾的自然降解过程到实践垃圾分类处理,从爱护植物到了解水土流失的危害……需要家长去积累、去发现、去带动。笔者有位朋友,每到寒暑假都会组织同好的家长们带着孩子走进市区公园,为孩子们讲解二十四节气、古人耕读文化和生态文明的关系,既普及了传统文化和生态知识,又拉近了亲子关系,一举多得。

同时,专家提醒,医疗机构向未成年人提供医美服务,还需进行充分、详尽的风险告知。

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熊丙奇认为,呵护孩子的心理健康,也需要社区的支持。他建议社区帮助中小学生过一个有意义的假期,提供更多有意义的去处。

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走进位于安徽阜阳市的安徽智磁新材料科技有限公司,硕大的设备源源不断地吐出“薄如蝉翼”的纳米晶软磁材料。用它做成的元器件性能优异,被广泛应用于新能源汽车、轨道交通等领域。

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会议还安排了专题学术讲座,尹晓华主任作了《中医护理质量管理体系建设实践》现场授课,邯郸市中医院护理部副主任宋欣及护士长张晓敬分别做了学术汇报。

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队长龙泉接到情况报告,立即命令战士们停止作业、退出通道,自己带领几名干部进入雷场排爆。

“轰……”随着巨大的爆炸声响起,3枚未爆火箭弹被成功诱爆。

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从民族到世界、从传统到现代,从国脉到文脉,以“中国”和“共产主义”为标识的中国共产党,对“文化突破”发挥着巨大牵引作用。中国共产党能够担负新的文化使命不仅获致于马克思主义的理论浸润,还植根于中国大地5000多年文明发展以及百年来社会主义革命、建设和改革的历史运动。中国共产党正是在开辟中华文化与共产主义文明新境界的历史进程中,诠释了担负新的文化使命的历史必然性。

其次,“反之正”,意指寻求使乱世恢复正常秩序的良方。《论语·颜渊》载:“季康子问政于孔子。孔子对曰:‘政者,正也。子帅以正,孰敢不正?’”孔子修《春秋》不仅仅是揭露“邪说暴行”“善善恶恶”,使“乱臣贼子惧”,更重要的是究乱世之根源,觅治世之良方,使天下回归正道。司马迁《太史公自序》说:“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已。”指出春秋乱世的根源在于“失其本”,在于定于一尊的王权衰微,在于维系人伦纲纪的礼乐崩坏,故孔子“作《春秋》,垂空文以断礼义,当一王之法。”孔子将隐公置于《春秋》第一公来写,不仅仅着眼于隐公被弑,春秋乱世的大幕由此拉开,还有一层更深的意蕴,那就是张扬隐公礼让精神,为混乱世道树立一贤君楷模。对于隐公“礼让”之德,“三传”均表认同。《公羊传》:“凡隐之立,为桓立也”,明确表示隐公摄位,就是为了桓公将来能即位当国。《谷梁传》:“公何以不言即位?成公志也。焉成之?言君之不取为公也。君之不取为公何也?将以让桓也。”《左传》解释《春秋经》元年不书隐公即位的原因是“摄也”,并特别补叙了隐、桓嫡庶之由来以说明“隐公立而奉之”,突出隐公虽行国君之政,实则意在奉桓公为君。事实上,隐公在位十一年间,不仅时时牢记摄位之名分,而且处处遵循周礼之规定,捍卫周礼之尊严,如居摄不行即位之礼;父改葬不临哭;母没不赴;大夫众父卒不与小敛等等。对于如棠观鱼的违礼行为,事后对曾经谏阻的臧僖伯深表痛悔,并“葬之加一等”,加一等级安葬僖伯。《左传》将“让”视为礼的核心要义:“让,礼之主也。”孔子也主张礼让治国,他说:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”《左传》中,礼作为“经国家、定社稷、序民人”的国纪朝纲,成为评判或裁定事件是非曲直的最重要标准,故“《春秋》者,礼义之大宗也。”“《左氏》善于礼。”“人有礼则安,无礼则危”。而春秋乱世最大的特征就是“礼乐征伐自诸侯出”,也就是对周王朝礼制的僭越和破坏。孔子“因鲁史策书成文,考其真伪,而志其典礼,上以遵周公之遗制,下以明将来之法”,否极泰来,以使每况愈下的乱世重返“君君、臣臣、父父、子子”的和谐有序的“王道”社会。因此,《春秋》开篇,极力突显隐公摄位之诚,礼让之举,改过之德,实在是欲在乱世泥淖中托举一朵白莲,树立一道德标杆,尊王崇礼,补弊起废,寄世一希望,予人以力量,此乃“始隐”之微义,“反正”之宗旨。这与孔子删《书》始自《尧典》,述《易》效法天德,实乃异曲同工,旨意相类。

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