焦点新闻-"和阿䧅发生了性关系"-票房冠军，但没人看得懂和阿䧅发生了性关系？

票房冠军，但没人看得懂和阿䧅发生了性关系？_ZAKER新闻

68.我们欢迎南非在2023年全年主办金砖国家科技创新指导委员会会议，这是管理和确保金砖国家科技创新领域活动成功举办的主要协调机制。我们呼吁指导委员会对金砖国家科技创新工作组的主题重点领域和组织框架进行战略审查，以确保与金砖国家当前的政策重点更好地保持一致。我们赞赏南非举办第八届金砖国家青年科学家论坛并同时组织第六届金砖国家创新青年奖评奖。我们赞赏金砖国家科技和创新框架计划成功通过资助大量金砖国家间优秀研究项目，将科学家联系起来。我们还赞赏金砖国家科技和创新框架计划秘书处为推动2024年启动金砖国家科技和创新旗舰项目征集相关讨论所作努力。我们认可《金砖国家创新合作行动计划（2021－2024年）》实施进展。我们鼓励对金砖国家技术转移中心和金砖国家创新网络等倡议采取进一步行动。我们还欢迎金砖国家科技创新创业伙伴关系工作组在创新创业领域采取更多行动，例如支持金砖国家孵化培训和网络、金砖国家技术转让培训计划和金砖国家创业论坛。

宫崎骏的 " 封笔之作 "《你想活出怎样的人生》上映数日，获得了清明档票房冠军，但口碑逐渐分化。有人说宫崎骏拼接自己的噩梦，让人摸不着头脑。有人解释这是一部自传性动漫，凝练了宫崎骏高度私人化的一生，不了解他的人自然难懂。的确，宫崎骏为这部电影苦苦回顾和思索了他的一生，正如他找到制片人铃木敏夫时问道：" 这将是一个关于我的故事，可以吗？" 但一部电影难懂不会因为它是创作者的自传，一个自洽的故事更不应要求观众提前了解故事背后的主人。宫崎骏没有忘记听故事的人还是观众。尽管了解宫崎骏的人生对理解这部电影会有所帮助，但影片仍在探讨一些普遍的问题，比如对母亲、挚友、生死以及历史的思考。你想活出怎样的人生？没有人不曾思考过这个问题。如果能着重感受这些元素，那么《你想活出怎样的人生》不仅是窥探创作者人生的窗口，更有助于我们借着电影反思自身。*本文涉及剧透，建议观看完影片后阅读。对于影片中大量隐喻的理解因人而异，本文仅提供一种可能的视角。1.苍鹭的启程：倾听内心的召唤主人公真人和他的继母夏子来到在深林处的新家，一只苍鹭从此 " 阴魂不散 " 地跟着他。在影片中，苍鹭承担着一个极为重要的角色：他像是真人内心深处动力的化身，负责时刻提醒真人，自己想在人生中追求什么，并催促他赶紧去完成这件事。战争期间，真人的母亲丧身在医院的火海中。年幼的他在人群中逆向飞奔，此时身边的整个世界是扭曲、失真的。这一刻，他满脑子只有一个想法：我不能失去妈妈，我一定要把妈妈救出来。他始终相信妈妈在火海中等待着他的救援，直到这成为他脑海中挥之不去的 " 现实 "。但战争是残酷的，彼时的他还是个孩子。手无搏击之力的他就像从柜子里提起的那根木棍，瞬间化成木屑，充满无力感。从此，失去母亲的悲痛和无法拯救母亲的愧疚伴随着他。苍鹭的出现，就是为了提醒真人：他现在最想做的，就是救出母亲。为了达成这个任务，真人需要突破两个异世界：地上的活人世界，地下的连接生与死的世界。在地上的世界，真人需要做的是启程。苍鹭是这个任务的助推者，它代替真人发出内心的渴望，为真人指引方向。影片开始，苍鹭穿过树林，一头钻进塔顶的开窗，仿佛在暗示真人：这里就是路的起点。苍鹭每天出现，拍打真人房间的窗户，学他梦里的母亲呼喊 " 救救我 "，以此吸引他的注意力。苍鹭一开始很讨厌，它攻击和嘲讽真人的弱点，逼迫他忆起自己的创伤。在苍鹭与真人的对峙中，成群的鱼浮出水面，无数蟾蜍爬到他身上，堆积成山，叫嚷着 " 请跟我们走 "。此处象征着真人内心激烈的自我催促，以及他在面对召唤时的激荡与恐慌。海德格尔在《存在与时间》中对这种内心的召唤进行了讨论。他称这一声音为 " 良知的呼声 "。在倾听呼声的过程中，人既是召唤者，又是被召唤者。呼声本质来自于一种存在性的罪责，引领人朝着活出最 " 本己的自身 " 做出实际的选择。而当人倾听内在的声音，面对自己真正想走的道路时会很恐惧，因为这个声音往往要我们直面自己的心魔，将人引上一条充满未知的道路。因此，不管头上的伤有多痛，真人也要从床上爬起来，拿起武器赶走苍鹭。真人用香烟贿赂老爷爷，让他教自己制作弓箭。制作的弓箭原本脆弱无比，直到安上了苍鹭自己的羽毛才变得有杀伤力。受伤的苍鹭变得不再可怕，甚至从肚子里冒出一个秃顶大叔的滑稽嘴脸。这似乎在告诉真人，只有直面心魔，才能打败心魔。正如后来苍鹭要求真人做一个活塞，安在它喙上被真人用箭射穿的洞时说，" 只有打出这个洞的人才能堵住它 "。能驯服内心声音的人，只有发出这个声音的主人。继母夏子失踪后，真人和佣人婆婆雾子走进树林，来到神秘石塔的其中一个入口，石门上写着 "fecemi la divina potestate"，这句话来自但丁的《神曲》，意思是 "Divine power has created me（神圣的力量创造了我）"。进入门内，书架和地上满是书籍，象征着高塔的建造者一生所积累的知识与智慧。回想真人坐在书桌前制作弓箭时，曾把一堆书碰倒在地，并在其中发现了母亲赠予他的一本书《你想活出怎样的人生》。正如童年时收到这本同名小说而深受启发的宫崎骏，真人也因从中获得了智识和情感上的重要收获而泪流满面。他终于彻底听从内心召唤，做出启程拯救母亲的决定。正是在这时，他得知夏子失踪的消息，这成为他正式踏上这条路的契机。进入塔楼后，真人看见母亲背对着自己躺在沙发上，那是苍鹭制造的幻象，一触即融为一滩蓝水。苍鹭作为内心的声音，只起到呼唤和指引的作用。目标自然无法轻而易举地实现，一路的艰辛和障碍需要真人自己克服。之后，在塔楼掌管者的一声令下，真人遁入了地下的世界，正如但丁开启了 " 地狱篇 "，开启了追寻目标、寻找答案的探险。2.火美与夏子：坚韧精神与生命轮回不难发现，夏子和异世界里的火美都是母亲的象征。尽管真人一开始并不接受妈妈的妹妹夏子，不愿意让她代替自己最珍视的母亲的位置，也难以接受父亲爱上另一个女人，但夏子始终关爱着他，她还长得很像自己的妈妈。他慢慢接受夏子是新妈妈的事实，希望带夏子回到属于他们的世界。这个动机既是出于善良与义务，也是真人为上一次未能救回妈妈所寻求的心理补偿。但是，《你想活出怎样的人生》并没有把主旨仅仅落于拯救妈妈的替身，以消除主角的愧疚情绪上。实际上，宫崎骏花了大量篇幅刻画女性角色的坚韧与伟岸。宫崎骏喜欢着重刻画女性的 " 母性 "，曾被批评家例如宇野常宽指摘 " 过度 "，称他描绘了一个 " 母性的乌托邦 "。然而，我们必须承认母爱作为强大的情感基础，确实能影响人的一生。母亲是我们诞生在世界上，首先与我们产生情感联结的人。无论她和我们在一起多久，无论她现在是否存在，甚至无论她的好坏，人都想知道自己的母亲是谁，想要追寻母亲，得到她的爱护，即是想找到精神的安全感与根源。母亲不只是一个需要被拯救、被保护的对象，更有拯救者和保护者的一面。对于这一点，宫崎骏不止于表现主角和母亲之间的相惜。宇宙之所以产生人类，整个世界得以轮回，皆是因为有女性的存在。在地下的世界中，原本葬身火场的母亲，化身为火美大人，发出一束束火焰爆炸成绚丽的烟花，拯救想成为人类的精灵哇啦哇啦，使他们免于被鹈鹕吃掉而得以投胎至地上的世界。夏子对真人和肚子里的宝宝的爱意、经历的怀孕苦难，同样展现了母爱的无私。母亲孕育生命的过程艰辛而危险，夏子在地上的世界饱受怀孕之苦，于是遁入了塔中的世界。在火美的引路下，真人穿过了生死界线的层层守卫，拉开了幕布后的产房，看见了躺在石墩上正在过鬼门关的夏子。真人试图唤醒沉睡的夏子，从死神那边将夏子拉回来，因而出现了双方相互拉拽的局面。在这段拉扯中，夏子为了让真人远离危险，回到真实的世界，不惜对他说 " 我讨厌你，快滚 "。此时她作为母亲的牺牲精神一览无余，真人也不自觉地喊出 " 夏子妈妈 "。这一刻，他被夏子的爱所折服，接纳了夏子作为妈妈的事实。在影片最后，由于火美是一个死去的人，不能一同回到真人和夏子的世界，但她义无反顾地走向另一条时间线的门。在那道门后，她会重回自己的现实，成长为真人的母亲。尽管她清楚最终的命运是葬身火海，但她仍觉得生下真人是最幸福的事。宫崎骏再次用爱去对抗死亡的恐惧。影片对女性角色的歌颂，并不仅仅停留在母亲的角色上。雾子，七个婆婆的代表，在异世界中变回一个年轻女人。她身材高大壮硕，系着红色头巾，一副干练的模样。当真人初来乍到，在异世界中受鹈鹕攻击时，她毫不犹豫前去营救。生活在异世界里的雾子，负责保证亡灵不随意杀生，她会将捕获的猎物娴熟切开以喂养哇啦哇啦，维持着地上与地下世界的平衡。这些女性角色是世界安稳运转的基底与前提。宫崎骏对女性精神毫无保留地赞颂，让人想起歌德的一句话，" 永恒之女性，引领我们上升！"3.学我者死：选择自己的道路电影里的时代是二战，从这一背景设定看来，许多情节都有对历史和政治的暗喻。而作为整部电影的关键场所，后院里的那座塔楼无疑留下了最大的解读空间。石塔的创始人和守护者——真人的大舅公，是一个沉浸在自己的精神世界中的人。舅公喜欢读书，家人说他 " 读疯魔了 "，因此可以看到石塔的入口堆满了书籍。真人第一次在石塔中抬头看见站在塔顶的舅公，第二次则与舅公在金光闪闪的廊下会面。他们起身穿过一片星空，来到一块悬浮的黑色巨石旁。星空象征着精神世界的深邃，石头则让人联想到 " 哲学家之石 "，同样象征着思想与智慧。整个石塔世界就像是舅公的精神世界，一个知识渊博的理想主义者试图搭建起来的世界。只是，在精神上搭建一个乌托邦并不容易，即使舅公努力维持石塔世界的平衡，石塔依然像垒起的积木般摇摇欲坠。这是因为，建造一个只有善的世界需要满足很多难以企及的条件。在地下世界里，真人在雾子的院子里遇到一只濒死的鹈鹕，得知虽然哇啦哇啦（鹈鹕的食物）被火美拯救，鹈鹕们却因为彻底没有食物而饥肠辘辘。鹈鹕解释道，这是因为海里没有鱼了，岛上资源短缺威胁了物种的生存，所以它们才攻击无辜的 " 民众 "。而另一边，火美正义地击退了鹈鹕，却也错手烧死了一些哇啦哇啦。资源不平衡的世界很难实现完全的善，而正义者同样可能因为考虑不周而殃及无辜。那只濒死的鹈鹕让真人意识到，这个世界很难只有美好，而需要更充足的资源和更合理的制度支撑一条稳定的生物链。觉悟后的真人怀着悼念的心情亲手把鹈鹕埋葬。失去约束和平衡的系统，除了造成这个世界生态系统上的不稳定，还可能造成政治上的混乱。异世界的鹦鹉们呆头呆脑，本质其实不坏。但只要他们之中出现一个独裁者，分不清善恶的鹦鹉便会集体沦为庸众或恶的帮凶，就像二战期间希特勒手下的士兵。只要鹦鹉王一发疯，世界也轰然坍塌。影片尾声，舅公希望真人继承自己的积木，但真人直接说，这些不是积木，是搭建坟墓用的石头，已经被邪恶污染。这里的坟墓，可能指真人刚刚来到地下的异世界时，看到金门背后的一座石头搭起的棺材。这座巨大的石棺从内部透出一股阴森的气息，仿佛按压着无数的幽魂。真人指出舅公的积木早已失去 " 纯洁 "，可能暗指舅公在死前也做过恶。电影交代，石塔是从天而降的，许多解读都认为这点象征着日本的 " 黑船事件 "。1853 年美国突然出现的炮舰（影片中船的照片就粘贴在舅公的肖像下方，地下世界也有船队的幻象），为了与日本通商（可能由划着黑帆船前来购买战利品的亡灵指代），打开了日本的国门。舅公原本想将石塔围起来，工程进行一半却发生坍塌，造成一些工人的死伤。这场意外暗示着面对美国的武力威逼，大门的开启已势不可挡。舅公转而进入石塔并成为石塔的守护者，结合他痴迷读书这一线索，可能指代明治维新期间学习西方的改革派。然而，日本在后来也走上了对外侵略扩张的军国主义道路。通往墓地的金门上刻着 " 学我者死 "。电影并未明确透露墓地里葬了谁，不过从舅公的人物线索来看，也许是像舅公一样走向军国主义而死去之人。创作者大概在借此警示后人切勿重蹈覆辙。" 学我者死 "，在影片中可以从另一角度去理解，即是在提醒真人，不要跟随权威，要选择自己的道路。而真人做到了一路上都跟随内心（苍鹭）的指引，所以当雾子发现真人有苍鹭的羽毛时，立刻明白鹈鹕无法真正吃掉他。舅公为真人带来一套全新的积木。他认为还是孩子的真人足够 " 纯洁 "，且流着他的血（可能指代日本的下一代人），可以继承他的意志，用新的积木搭建一个没有邪恶，只有和平与美好的世界。但真人说，他头上有一道伤疤，他曾对家人说是摔伤，但其实是他故意自残。真人撒过谎，并不纯洁，因此不能实现这样的世界。在黑塞的小说《德米安》中，主人公辛克莱同样拒绝着恶的存在。指引他的同伴德米安说：" 只有经过生命洗礼的思想才有价值。你的‘光明世界’只是半个世界。像神父和老师一样，你躲避另一半世界。但你并不成功！人一旦开始思考，就无法躲避那个世界。"影片中，真人经过历险，清楚那另一半 " 阴影 " 的世界无法躲避，他不想步舅公的后尘。他真正想要的是回到那个既有善又有恶的世界，即使那个世界充满罪恶与疯狂，但却是真实的，且他至少还有朋友和妈妈。电影的许多情节或许晦涩，但最后的落点一如宫崎骏的旧作，依然选择回到我们身处的现实世界，用爱和勇气去对抗灰暗。跳出影片，" 学我者死 "，也是宫崎骏对观众的告诫。你想活出怎样的人生？这个问题没有标准答案。真人不会成为舅公的继承人，我们也无须跟随影片中的真人或影片外的创作者。这部电影的难解之处在于，它包含大量隐喻，像一部长篇的叙事型诗歌，充满各种意象和灵动的幻境。这是当一个人沉到潜意识时会发生的，如同夜晚离奇的梦。只不过，宫崎骏是在清醒时遁入了潜意识的世界。分析心理学家卡尔 · 荣格同样花费大半生遁入潜意识的象征世界里，并得出了相似的结论：" 生命与榜样相悖。路就在我们身上，不在诸神那里，不在说教中，更不在律法里。我们身上有路、真理和生命。"没有人可以决定我们去哪里，倾听内心的呼唤，踏上属于自己的冒险之路，是宫崎骏在《你想活出怎样的人生》这部动画中留给观众最后的箴言。