皇上御花园HLH台湾陶皇上御花园HLH艺家在彭州：几百年前我一定是这里的烧窑工
台湾陶皇上御花园HLH艺家在彭州：几百年前我一定是这里的烧窑工
在G7会议之前，拜登政府近乎直白地表示，美国在考虑对中国的投资进行限制，希望跟盟友们认真研究此事，达成共识，让限令发挥最大的作用。
中新社北京10月13日电 题：台湾陶艺家在彭州：几百年前我一定是这里的烧窑工 作者 黄欣欣 1977年，台湾陶艺大师蔡荣祐在台中雾峰成立陶艺工作室。42年后，其子蔡兆庆从台湾来到四川彭州，在碗厂坡古窑遗址旁重燃窑火，相继推出以彭州地域风貌为创作灵感的“龙门四季”“湔江蓝”系列作品。近日，蔡兆庆接受中新社电话采访，在谈及和彭州的缘分时称，“自己上辈子或许就生活在这里。” 2019年7月，蔡兆庆在四川彭州为陶艺爱好者示范烧窑。(受访者供图) 蔡兆庆自幼随父亲学习陶艺，“住家和工作室在一起，起床看到的就是陶瓷，父亲做陶瓷，我就在旁边玩泥巴”，回忆起与陶土为伴的童年，他笑称，“玩着玩着就会了。” 2019年5月，蔡兆庆受邀来彭州“西部瓷谷·陶工户”文创基地交流陶艺，首次来彭州的他被当地悠久的陶瓷历史和丰富的泥料、矿石吸引，几个月后，他决定扎根彭州，专注在地化的陶艺创作。 蔡兆庆的工作室坐落于彭州海窝子古镇，这里地处龙门山脉，彭州人的“母亲河”湔江穿境而过。“推开窗，就能看到湔江，眺望远方，龙门山尽收眼底”，蔡兆庆描绘他身边的彭州美景，“这里的春天植物萌芽，万象更新；夏天，湔江水呈现一片湛蓝；秋来山上的银杏满树鎏金；冬季雪后天晴，龙门山的雪景一目了然。” 蔡兆庆用陶瓷语言记录自己眼中的彭州：将彭州阳平观的幽深竹海融入“竹节系列”品茗杯，以龙门山的四季更迭为灵感创作“龙门四季”茶具，用“湔江蓝”系列作品定格夏天的湔江水…… 2024年4月，蔡兆庆的“湔江蓝”系列作品在2024年成都世界园艺博览会展出。(受访者供图) 在彭州日复一日的工作生活让蔡兆庆和这里的联结越来越深，他常和家人戏称自己几百年前一定是彭州的烧窑工。在他看来，彭州与台湾气候、土壤的不同造就了不同的烧制过程，也拓宽了自己的创作空间，“我在台湾烧某一种效果有时烧不好，但在这里用同一方法，成功率高很多。” 除了彭州山水，蔡兆庆也从大陆其他名山大川中觅得灵感。回忆起早先的创作经历，他说，“我父亲年轻时每年至少来大陆两次，积累了很多摄影作品”，看过父亲所有作品的蔡兆庆从中获得很多创作思路，他不断尝试釉色融合，希望将大自然的颜色还原于器具中。于是，九寨沟的水、敦煌的沙、茶卡盐湖的镜面倒影被一一记录，“寨沟绿”“敦煌釉”“茶卡盐”等作品相继问世。 如今，蔡兆庆来彭州已五年，除了找到自己的陶艺天地，他也结交到不少“陶瓷好友”。“当地老一辈陶瓷人听说有台湾人来这里做陶瓷文化推广，都很乐意带我去找泥料跟矿石”，蔡兆庆举例，研制“湔江蓝”就用了当地矿工提供的铜矿。当地65岁的陶瓷师傅黄明兴也加入蔡兆庆的工作室，和他同吃同住同劳动。 2024年2月，蔡兆庆在四川彭州为2024年成都世界园艺博览会制作花器展品。(受访者供图) “一年365天，我至少有330天都在工作室”，蔡兆庆表示，自己平时脑子里想的就是怎么把泥巴做出想要的效果。眼下，他正结合彭州作为古蜀文明发源地之一的特性，创作名为“蜀红”的系列作品，希望未来大家提起陶瓷，不仅想到景德镇，也会想起彭州。(完) 责任编辑：张子怡koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:刘乃超
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当前，我国正在坚定实施扩大内需战略，加快构建新发展格局。餐饮消费是我国充分释放内需潜力的重要支撑点之一。如何更有效地扩大餐饮消费值得思考。第一，以餐饮市场细分化发展更好地对接市场需求，精准把握不同地区、不同人群的消费需求特点，加快拓展新的餐饮消费场景和消费品类，通过清晰的市场定位满足消费者对于极致性价比、精细体验感、绿色与健康饮食等不同方面的需求。第二，以餐饮业创新发展挖掘需求潜力。利用现代化信息技术赋能餐饮业模式创新与场景创新，促进供给与需求之间的高效对接，将潜在需求转化为现实需求。探索餐饮消费与文化、旅游、会展等融合创新发展，开辟更多餐饮消费新场景，强化餐饮消费需求的驱动力。第三，从产业链视角出发优化餐饮发展模式，促进种养殖基地、餐饮企业、消费者终端以及物流配送等环节之间的衔接配合，通过提升供应链与产业链现代化水平，提高效率，降低成本，保障安全。第四，以政府有效引导为激发餐饮消费需求提供有力支持，支持企业打造具有特色的餐饮品牌，发展具有引领效应的特色美食街区，鼓励餐饮企业数字化转型，多措并举助力餐饮业发展。
水俣病幸存者石谷坂本：我是听到母亲和邻居说起我的症状，我才知道我得了病。我真的很伤心，我还一直期待着我的病能好。
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从南越木简文书看，南越地方政权的机构设定、官吏职任、身份称谓、行政用语，多与中央王朝一致。如通过简文所见“居室”（简024，简089，简095）、“中官”（简073，简075）、“泰官”（简099）、“内户”（简53）、“御府”（简63）等设置；“陛下”（简113）、“泰子”（简017）、“公主”（简091）、“舍人”（简091，简96，简101）、“特将”（简081）、“常使”（简91）、“县卒”（简153）、“邑人”（简015）、“大奴”（简105）等称谓；以及“从军”（简015）、“践更”（简042）、“去亡”（简44）、“出入”（简99）等军政事由，可以得知南越国的政治运行，似沿循与大一统政权基本一致的轨道。而“畤”（简108）字的使用，或许体现出较多继承秦制的特点。当然，如“永巷令”称“景巷令”（简111），则体现了南越文化自有的特点。还有其他中原王朝未见之机构官职设置，应是南越国独有。如“（见图1）官”（简61）、“游卫”（081）、“蕃池”（简26），以及整理者认定的“大鸡官”（简004）等。
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文旅市场强劲复苏，得益于供给侧的创新。从暑期市场看，文旅市场供给越来越丰富。其中，夜经济市场表现亮眼。参与夜间游的游客比例持续走高，国家级夜间文化和旅游消费集聚区接待游客量明显增长。文旅融合的产品也是精彩纷呈，各地将传统民俗、民间艺术有机融入博物馆、美术馆、图书馆、戏剧场、电影院等文化空间，丰富了文旅融合场景。创意满满的新供给，让更多游客更愿意走出家门拥抱诗和远方。从需求侧的火热消费，到供给侧的优质产品，我国文旅市场在供需两端发力，不断形成需求牵引供给、供给创造需求的更高水平动态平衡。
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中华文明的和平性，从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者。中华文明五千多年来一直传承着热爱和平、崇尚和睦、追求和谐的理念。新中国成立70多年来，中国没有主动挑起过任何一场战争和冲突，没有侵占过别国一寸土地。中国积极参与国际军控、裁军和防扩散进程，反对军备竞赛，维护全球战略平衡与稳定，是派遣维和人员最多的安理会常任理事国和联合国第二大维和摊款国。中国坚持真正的多边主义，在全球安全治理中发挥建设性作用。回顾世界历史，一些国家在现代化过程中对外侵略、殖民、掠夺，给广大发展中国家人民带来深重苦难。中国不走帝国主义、殖民主义老路，不照搬西方国家发展模式，不靠殖民掠夺，不转嫁矛盾，通过独立自主、艰苦奋斗，通过与其他国家互学互鉴、合作共赢，在和平发展道路上取得了举世瞩目的经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹，掀开了人类现代化史上的崭新一页，为人类对现代化道路的探索作出重要贡献。