啊~嗯~㖭我下水好多水作文东西问|夏冬波:包公文化为何情牵两岸啊~嗯~㖭我下水好多水作文远播四海?
东西问|夏冬波:包公文化为何情牵两岸啊~嗯~㖭我下水好多水作文远播四海?
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中新社合肥10月27日电 题:包公文化为何情牵两岸远播四海? ——专访安徽省文史研究馆特约研究员夏冬波 中新社记者 赵强 包拯,北宋名臣,因其廉洁公正、铁面无私,故有“包青天”之名。20世纪90年代,台湾制作的电视连续剧《包青天》风靡两岸,掀起了一阵“包青天热潮”,包公文化影响辐射海内外。 包公文化如何产生?包公文化为何能情牵海峡两岸并在海外广泛流传?近日,安徽省文史研究馆特约研究员夏冬波接受中新社“东西问”专访,予以深度解析。 现将访谈实录摘要如下: 中新社记者:千百年来,包公形象是如何具象化并受人崇敬的? 夏冬波:包拯在世时就很出名,他的为政能力、亲民爱民的事迹和刚直清廉的形象,已经深得时人赞誉。包公的形象源于其为官期间清正廉洁的作风,及后世传说中“包青天”文学、戏剧形象的双重融合。在一代代的口传笔记中,包公形象从历史、文物包公,向文学、戏剧包公方面发展,逐渐形成了当下的包公形象。 包拯在民间的口碑极好,后世以他为主题的话本、小说、戏曲很多,形成了包公话本小说和包公戏。如传统包公戏有《三侠五义》《包公案》《铡美案》等。以包公为主题的影视作品也很多,出名的包公影视剧有《包青天》(1995)、《少年包青天》(2000)、《凌云壮志包青天》(2005)等。 4月30日,游客在安徽合肥包公园参观。今年5月1日起,安徽合肥包公园景区免费开放,游客可通过预约入园游览,零距离领略包公文化的魅力。赵强 摄 总的来看,包公的形象主要由历史、文物、文学和戏剧四个维度构成。四者相辅相成,又互为补充,从而造就了传承千年的“包青天”形象。 中新社记者:包公文化是如何产生的? 夏冬波:包公文化的影响随时间和文化的演变逐渐形成。随着时代的发展,包公作为传说或者故事中的主角,其人物性格和事迹“层累地”增加,因此时间与宋朝相隔越久远,包公的传说就越丰富、越传奇、越精彩。 在宋朝,儒家伦理得到重振,强调“君君、臣臣”。因此,宋朝奉行“与士大夫共治天下”,而这一政策的成熟则是在宋仁宗时期,王安石、司马光、范仲淹等一大批宋代名臣的出现,都在这一时期。在此氛围下,许多其他官员的一些优秀事迹也被加在包拯身上,使得包拯成为为官之人的榜样。 其次,宋代经济催生了瓦肆等娱乐场所和话本小说,包拯形象的广为流传恰逢其时,成了话本、公案小说创作者首选的塑造对象,虚构的成分越来越多。宋朝灭亡后,元代戏曲、明清小说,都需要包拯这样的创作素材,不断推陈出新。在这个过程中,一个文学的包拯越来越丰满,一个戏剧的包拯越来越精彩,而一个历史的包拯却被越来越淡化。 再次,宋元以来民间文学催生“清官文化”,包拯化身“青天”,成为“清官”文化符号之一,名扬天下,自然顺理成章、水到渠成。 中新社记者:包公文化是怎样在台湾传播的? 夏冬波:包公文化在台湾主要通过建包公庙、开展民间崇拜祭祀活动和包公文化研究中心推动等方式,让包公文化传播出去。 5月27日,台湾包公文化研究发展总会访包公故里。赵强 摄 台湾岛内历史最悠久并被誉为“包公祖庙”的是云林县四湖乡三条仑的包公庙,又称海清宫,始建于1738年(清乾隆三年),由泉州移民兴建,迄今已有286年的历史。岛内各地立庙多从此分灵。 云林包公庙奉祀的包公被尊为“阎罗天子”。这个称呼最初命名来自安徽合肥包家庄包家祠,是因后人认为包拯死后成仙,掌管阎罗殿第五殿。20世纪80年代,这座庙宇进行了重修,规格完全遵照古制,木结构都是以榫连接,许多精美石刻、木雕、彩绘,内容以包公审案的故事为主,材料多来自大陆,工艺是请福建工匠来做,大殿的点金柱颇具特色。 台北、彰化、高雄、新竹等岛内多地建有包公庙,供奉的包公主神,大多移自大陆。其中规模最大的是高雄大寮的开封宫,始创于1969年,奉祀马国公(包公)为主神,以农历八月十五日为“包公圣诞”。20世纪80年代,此庙重新修建时,既仿照了云林包公庙,又受到大陆开封包公祠的影响。 海峡两岸,血浓于水。包公文化在两岸的传承,自明清以来尤盛,可谓源远流长。 中新社记者:包公在促进两岸文化交流中扮演了怎样的角色? 夏冬波:包公作为清官文化的代表人物,在促进两岸文化交流中扮演着重要角色。 5月27日,两岸共同讲好包公故事座谈会在安徽肥东举行。赵强 摄 在台湾,民间崇拜包公非常普遍,节庆活动也比较多。如:云林包公庙,每年农历七月初十举行“阎罗天子千秋庆典”,用以祈福避灾,日久成为习俗,各地的分灵神祇、信徒都会回祖庙进香朝拜。2006年8月,为庆祝包公渡台济世268年,云林包公庙第一次邀请岛内各地2万多人前来团拜,典礼依照古礼进行,场面隆重热闹,一派香火鼎盛的景象。 岛内很多信众在家里供奉包公像。最具特色的是:包公庙被编入了乡土教材,如台湾云林县一本教科书中的一个单元是“拜访海清宫”,了解海清宫的沿革及建筑结构,培养学生爱护乡土的情怀。 在台湾,包公庙的功能在不断扩展,参与民间创意生活,赋能乡土文化产业链。包公不再抽象于历史传奇、信仰精神之中,实际已从孝肃廉明的名臣、公理正义的象征、反腐倡廉的教材,升华为海峡两岸文化交流的重要桥梁和纽带。 中新社记者:您认为应如何扩大包公文化的国际影响力? 夏冬波:包公文化在汉文化圈具有广泛的影响力。据考证,早在明代,包公的大名就已跨越国界。明代郑和下西洋,既向海外传播了包公文化,也带回了海外敬仰包公的信息,如在1484年(明成化二十年)的史籍中,就出现了“虽海外杂国莫不知其名而敬慕之”的文字描述。尤自明清以来,中华传统文化随百姓迁移海外而在海外广泛传播,其中就包括包公文化。在东南亚的菲律宾、印尼、泰国、马来西亚、新加坡等地都建有为数不少的包公庙,同时还有各种形式的包公祭祀和纪念活动。 合肥包公祠位于包公幼年读书处的香花墩上,是全国各地祭祀包拯的专祠中存续时间最长的,也是海内外包公祠的“祖庭”。包公后人多次集聚合肥,在包公墓拜祭和怀念先人。也有一些来自西方国家的包公爱好者来合肥参观考察。 在文化传播与交流日益便捷和频繁的今天,包公文化正在超越时空和国界的限制,走向世界,成为中华文化的一个独特的精神标识,为越来越多的海外民众所认同和喜爱。(完) 受访者简介: 夏冬波。受访者供图 夏冬波,中国作家协会会员、中国书法家协会会员,武汉科技大学国学研究中心终身客座研究员,安徽省文史研究馆特约研究员,近年来发表研究包拯文章多篇,完成包公文化研究课题多项。 责任编辑:张燕玲koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:朱希
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在这场波及全国的业主“强制停贷”事件中,所牵涉的烂尾楼之所以烂尾,与开发商挪用预售监管资金密切相关。也就是说,“停贷事件”中更令人反思的是背后的制度问题——我国预售制走到今天出了哪些问题?是否应该取消预售制?当下的预售制该如何改进?。
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三是建立服务项目清单通报制度。及时通报“交房即交证”服务项目清单,并依据清单指导房地产开发企业办理有关的审批、证照等手续,主动协调解决工作中出现的问题。
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公告称,该胶水仅应用于荆门奥美特定客户定制的采用PET塑料硬盒包装的产品,所涉生产流程为PET塑料硬盒的封盒过程,所涉生产流程仅限于荆门奥美,不涉及奥美医疗生产的其他产品和其他生产流程。截至公告披露之时,经对与该车间有接触史人员进行的多轮健康检测,共有指标异常人员43人,均在医院进行治疗,其中1名员工在治疗过程中突发急性心肌梗塞病亡,其余员工尚在治疗中。
7月29日,不少消费者向新京报记者反映,北京多个区域在每日优鲜平台下单均显示“本单购买的商品在当前地址下无货”。随后,新京报记者实地探访每日优鲜双井店、每日优鲜现代城星店,两家门店均未营业。
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7月31日8时到宁陵县石马往东路北药房,9时12分到永乐路往北路东巴巴斯购物,9时45分到永乐路VE服装店购物,后到石桥镇南头路西婉丝服装店购物,20时到村委做核酸。
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2020年,时任美国副国务卿克拉奇窜访台湾,萧美琴忙不迭地把自己社交媒体账号头衔更改为“台湾驻美大使(Taiwan Ambassador to the US)”。然而,美国官方从来没有承认这个自封的名号。
倒在吃喝上的有不少省部级官员。据人民网2016年报道,十八大至当时,落马的省部级官员中,案情涉及饭局违规者至少有18人。其中包括万庆良、周本顺、杨卫泽、付晓光等人。
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企业界朋友则担心,大陆同时亮出经济反制措施,暂停台湾100多家食品进口大陆,对台湾农渔产品禁令再加码,还暂停对台出口天然砂。两岸经贸逐项中止,下一步会是ECFA(海峡两岸经济合作框架协议)吗?两岸合则两利,蔡英文却执意“亲美反中”,让台湾沦为美国的棋子,结果台湾民众成了苦主,这能叫“爱台湾”?
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事实上,近些年不少官员都倒在了吃喝问题上。据中央纪委国家监委网站今年1月消息,2021年,全国共查处违反中央八项规定精神问题104223起,批评教育帮助和处理150362人,其中党纪政务处分101224人。
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7月25日,银保监会召开全系统2022年年中工作座谈会暨纪检监察工作座谈会。会议强调,要始终保持惩治金融腐败的强大力量常在,严肃查处高风险中小银行保险机构背后的监管腐败问题。驰而不息纠治“四风”,对顶风违纪的,从严从快查处。(中新经纬APP)
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含莱克多巴胺(瘦肉精)的美国猪肉,被台湾各界称为“莱猪”,而30月龄以上美国牛肉,因有“疯牛病”风险,此前一度被台湾拒绝进口。
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刘彬认为,过于激进的前置仓模式和资本盲目助力,让每日优鲜处于拔苗助长状态,隐疾已经埋入骨髓。疫情冲击、消费疲软让每日优鲜的隐疾被放大,最终病入膏肓。