小蓝g钙2023ggy钙2023支付宝再度小蓝g钙2023ggy钙2023掀起集五福大战！春晚红包下半场怎么打？_ZAKER新闻
支付宝再度小蓝g钙2023ggy钙2023掀起集五福大战！春晚红包下半场怎么打？_ZAKER新闻
庄子将深邃的哲理融贯于具有人类早期的想象特点之中，使想象不仅成为哲学思想的武库，而且成为文学生成的土壤。而人类早期的想象特点与投映着人类早期心理特点的儿童想象，其本身就难以分别，这也是构成《庄子》文本童真世界的另一特质。
新春的脚步近了，年味也渐渐浓了起来。大街小巷开始挂起了喜庆的红灯笼，家家户户忙着贴年画、备年货，连超市的货架都被一抹抹红色占满。当然，每年春节都无法躲开的一个活动，自然是「集五福」了。还记得那些年为了集齐 " 五福 " 而做过的 " 蠢事 " 吗？有人为了扫出 " 敬业福 "，拿着手机从家里的春联扫到路边的广告牌；有人动员全家，总能听到 " 快帮我扫扫这个福字 " 的呼喊；甚至有人为了完成任务，亲自动手在纸上写满各种 " 福 " 字，只为多得一张卡。这些看似鸡毛蒜皮的小事，却让春节的氛围多了一份独特的热闹与欢笑。（图源：支付宝）近期，支付宝正式官宣了 2025 年蛇年春节「集五福」活动，全新 29 套 IP 联名福卡，甚至还玩起了「集齐即开」模式，玩法更多、门槛更低。不得不说，作为数字春节里最重要的一环，集五福似乎已经变成我们春节必备的一个项目，即便最终可能开不到传闻中的超级大奖，但整个过程也是欢乐满满。今年支付宝集五福活动将在 1 月 20 日正式开启。从玩法上来看，与此前的扫福集卡，凑齐一整套获得进入奖池的模式几乎没有太大的变化。但今年有所不同的是，我们不再需要等到除夕夜那一天才开奖，而是集满一套立刻开奖。以往的玩法中，用户即使早早集齐五福，也需要等到固定的时间才能开奖。这种延迟往往会让人觉得兴奋感被压抑了。而今年的即时开奖模式，能够让人随时享受到完成目标后的成就感，更符合当下碎片化的生活节奏。这种变化不仅提升了参与感，也有效延长了活动的热度周期。还记得前两年的集五福活动，不少用户都表示因为除夕夜太忙，忘记参与开奖而「错失一个亿」，在社交平台分享自己的遗憾。的确，除夕往往是春节中最忙碌的时刻，人们可能会因为年夜饭、拜年等活动忘记参与统一开奖。今年的规则调整，让用户无论是闲暇时刷一刷福卡，还是随手打开支付宝查看，都能直接体验到开奖的乐趣。这种灵活性让整个活动更加轻松随意，减少了参与的心理负担。不过，集满即开还不是支付宝此次集五福活动的杀手锏。官方表示，支付宝蛇年春节集五福卡面联名了 28 款大热 IP，其中有播出十余年仍收视长虹的《甄嬛传》、当代年轻人的精神食粮《Chikawa》、还有 NBA、双城之战、泡泡玛特、奶龙等等。基本上时下大热的 IP 全都收入囊中。（图源：支付宝 APP）这一套组合拳也确实是打得妙。虽说集满即开降低了集齐开奖的门槛，但也很容易让用户太快被满足，集齐便不再参与活动。而支付宝选择加入大量热门 IP 卡面，无论是喜欢体育、动画、还是人气演员的朋友，都能在不断收集中找到乐趣。值得注意的是，本次集五福活动，用户可以从 29 套主题福卡中选择任意 5 套，每完成一套就能开启一次开奖机会。这就有点像一套接着一套的小任务，定时完成就能获得奖励。不难看出，与往年的集五福活动相比，支付宝在今年似乎想要尝试更新潮的玩法，让更多不同爱好、不同圈层的朋友，都能因这场新春活动来一次「跨圈层交流」。独特的开奖机制与收集机制，也能满足用户对于「集福气」的期待。可以说，今年支付宝的集五福活动，正在为互联网平台探索文化融合提供一个范例。自 2016 年支付宝推出集五福新春特别活动后，互联网平台也相继开启相应的活动，例如抖音的红包雨、快手的摇一摇领红包等。那么，蛇年春节，互联网平台们又有了哪些新玩法了呢？抖音是最早开启新春活动的短视频平台，1 月 12 日开启「欢笑中国年」主题活动。具体玩法就是从抖音的搜索框搜索对应的关键词进入页面，该页面可以集生肖卡、领福气值等。当然，抖音最大的噱头就是与春晚合作，同时还能瓜分 2 亿现金，奖金池还是很吸引人的。（图源：抖音 APP）快手则是在 1 月 15 日开启一系列的春节活动，例如摇发财树抢黄金领红包、线上庙会、虚拟烟花等。另外，快手还会在新年期间联手多名主播，奉上百场年味直播；而游戏部分，快手也联合和平精英、王者荣耀知名主播举办线上直播活动。这样来看，抖音和快手走的是两个相反的方向，前者更注重互动性，主要以集生肖卡 / 福气值瓜分奖金；而快手则是内容主导，联手主播推出各种打卡活动。支付宝的集五福其实与抖音有点像，都是主打互动性的新春特别活动。但客观来看，抖音以集生肖卡瓜分现金红包为主打玩法，虽然通过与春晚合作进一步扩大了覆盖面，但集卡瓜分红包的形式在过去几年中早已司空见惯。换汤不换药的设计难免让人觉得缺乏新意，尤其是对普通用户而言，这类活动的吸引力可能会稍显逊色。假如说抖音是这类互动玩法的 1.0 版本，那么支付宝集五福就是全面升级的 2.0 版本了。与纯粹的收集 - 瓜分现金不同，支付宝通过联名合作打造了 28 套 IP 卡面，足够广的热门 IP 题材，覆盖的用户群体也更广。作为节日营销，互联网红包大战自 2015 年微信摇一摇登上春晚而打响，相比起目的明确的购物节大促，这类与节假日结合的营销，往往不太会引起消费者的反感，反而会因「红包」这个引子，在手机上感受年味。但无论是微信、支付宝，还是抖音、快手，各自推出的春节特别活动也已经走过数个年头，假如没有形式上的创新，的确很难吸引到消费者参与。2016 年，支付宝上线「集五福」活动，一张「敬业福」难倒千万好汉，同时也成为当年互联网最热门的话题。随后，支付宝每年如期而至的集五福活动，就成为每个人心中的「数码年味」。集五福活动的魅力在于它的全民参与性。从最初的简单玩法到如今的多样化互动，它逐渐成为春节期间最受瞩目的现象级活动之一。资料显示，2019 年全球超过 4.5 亿人次参与了集五福活动，其中不仅包括国内用户，还有遍布 200 多个国家和地区的华人共同加入。这种全球范围的文化共享，使集五福成为了中国数字化年俗的代表。为何集五福会如此受欢迎？小雷认为，与其他平台通过瓜分现金吸引用户的简单直接不同，支付宝的集五福更注重用户之间的互动与连接。例如，用户需要通过手机摄像头扫现实生活中的福字获得奖励，而这些奖励可以在好友之间转发赠送，在集卡 - 转赠的循环往复里，增加与朋友的联系。经过多年的发展，集五福已经不仅仅是一场数字红包活动，更演变成了一种新的春节仪式。每到活动开启，用户之间的福卡交换和讨论便成为一种社交现象。甚至是会到家乡中，也避免不了出现一家人围坐一起扫福字的景象。今年的玩法在延续经典社交属性的同时，通过 29 套 IP 主题福卡的加入，进一步丰富了用户之间的互动场景。这些 IP 福卡不仅承载了流行文化的元素，还通过个性化选择机制，为不同兴趣圈层的用户提供了交流的话题。例如，热爱体育的朋友可能会讨论 NBA 福卡，而二次元爱好者则会关注奶龙和泡泡玛特。这种基于兴趣的分层互动，不仅延续了集五福的社交性，还深化了用户之间的情感连接。此外，「集满即开」的新规则为传统的福卡分享增加了新的维度。过去，用户需要等到除夕统一开奖，互动的重点更多停留在交换福卡本身。而即时开奖的加入，让用户的分享行为更加即时化和高频化。每完成一套福卡，不仅意味着用户可以获得奖励，还会促使他们继续在朋友圈中分享成果，激发更多人参与到活动中来。这个设计充分利用了社交平台的传播效应，让福卡从个人的收集游戏变成了朋友圈热门话题。未来，我们或许可以期待更多支付宝带来更多意想不到的创新，比如融入 AI 生成技术，或是与混合虚拟显示设备联动等，让这一「传统」活动，陪伴更多人度过温暖而难忘的春节。koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:余克勤
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《光明日报》（2023年08月14日08版）。
“上半年宿迁新能源相关行业发展势头强劲，其中光伏设备及元器件制造用电量同比增长94.39%，光伏产业有望在今年成为宿迁首个突破千亿元产值的产业。”国网宿迁供电公司营销部主任巴小宇说。
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在成都大运会开幕式上担任中国代表团旗手的男排运动员胡朕卓，是学生运动员的典型代表。先后在北京景山学校、清华大学就读的他，坚持学习、打球两条腿走路，在兼顾本科学业的同时还在业余时间参加北京男排的训练和比赛。
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清华大学是在高水平运动队建设上最具代表性的国内高校之一，在田径、射击和篮球项目上都取得了显著的成效。为了适应《指导意见》提出的新要求，清华大学已申请开设体育教育专业并且得到了教育部的批准。
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那么，“贬絜”究竟该作何解呢？它当本作“耿絜”。原因有四。第一，从文献史说，汤先生《楚辞类稿》已证班固该序今传版本中“冥婚”应是“帝阍”之讹，则知该序在流传中已非完璧；而“贬”繁体为“貶”，与“耿”形近，则“耿”讹为“貶”也就很有可能了。第二，从词汇史说，“贬絜”仅见于班序此条，甚至汉唐间楚辞学者也全无引及，而“耿絜”却一直被使用。其今存最早者，是张衡《东京赋》“招有道于仄陋，开敢谏之直言，聘丘园之耿絜，旅束帛之戋戋”。据《后汉书》本传，“永元中……衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成”，则此赋写成之下限在公元115年；而王逸《楚辞章句》谓“孝章即位……（班固、贾逵）各作《离骚经章句》”，汉章帝即位在公元75年，则两文相距最多40年，不算久远。况且，张衡多拟班赋，则两人用词属同一语言环境，也很正常，所以班固已用“耿絜”一词是可能的。第三，“耿絜”与“耿介”相通，陆机《谢平原内史表》云“世无先臣宣力之效，才非丘园耿介之秀”，其“丘园耿介”之语显然与张衡“聘丘园之耿絜”同；又《六臣注文选》张铣释陆机该句中“丘园耿介之秀”曰“耿絜，介独也；言才德清洁、独居丘园、不仕之人也”，他不写“耿介”，却说“耿絜”，则其所见版本可能即作“耿絜”，亦可证二者相通。退一步说，他用“介独”来释“耿絜”，实也反映了“耿介”“耿絜”基本同义。所以，从语言发展角度说，“耿絜”应正是从“耿介”演变来。而在《楚辞》中，“耿介”为常用语，《离骚》云“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路”，王逸注云“耿，光也。介，大也”，这是屈原所慕之品德；《九辩》云“独耿介而不随兮，窃慕先圣之遗教”，《七谏·自悲》云“恶耿介之直行兮，世混浊而不知”，二者皆“代屈原设言”，所以“耿介”即形容屈原；又王逸注《悲回风》“介眇志之所惑”云“言己能守耿介之眇节”，也是以此语状屈原。所以，在此楚辞学、语言学背景下，班固用“耿絜”来形容屈原，可谓理所当然。另外，由于絜、潔本古今字，魏晋后“耿絜”又多作“耿潔”，如《宋书·明帝本纪》有诏曰“若乃林泽贞栖，丘园耿潔……具即以闻，随就褒立”，《高僧传》云“（释僧柔）少而耿潔，便有出尘之操”，顾况《严公钓台作》云“严生何耿潔，托志肩夷巢”，语义仍是高尚品质。总之，这三个词在语言发展史上一脉相承，在演变或具体语境中，语义虽会略有差异，但基本不出耿直、光明、大、介独、清洁之域，所形容对象都是守节自高、不随于俗的人；因此，班固以“耿絜”来形容屈原，从语义和楚辞学角度看，也都渊源有自。第四，把“耿絜”放入班序，可发现它与“狂狷”“景行”义皆相近，全句解来文理顺畅，符合该序主旨及背后的思想史、楚辞学史。《孟子·尽心下》云：“孔子‘不得中道而与之，必也狂狷乎？狂者进取，狷者有所不为也’。孔子岂不欲中道哉？不可必得，故思其次也。”又云：“‘何以谓之狂也？’曰，‘其志嘐嘐然，曰古之人，古之人。夷考其行，而不掩焉者也。狂者又不可得，欲得不屑不絜之士而与之，是狷也，是又其次也。”志慕古人，执着进取，不屑不洁之士，这不正合班序对屈原的定位吗？而狂者“不屑不洁之士”，所追求的当然就是“洁”，这与“耿絜”中清洁之义便也对应了。又，赵岐注曰“狂者，进取大道而不得其正者也”，而“景行”本即“大路”之义，又喻大道或光明正大的行为，二者相应，也与“耿絜”之来源“耿介”的光明义相应了。不过，从儒家评人的至高标准看，“狂狷”虽为褒义，却尚是“其次”者；而在楚国当时环境下，行为“耿絜”“景行”，便难免遭妒，正如今人常将耿直当作缺乏情商一样，这两个词因此也成了“其次”者。把屈原定位为“其次”者，显然与班序中一面肯定其志行，又惜其不能学蘧瑗、宁武子明哲保身的主旨相契。这与《汉书·古今人表》把屈原列在九等中之第二等，仅在五帝、文、武、周公、孔子等圣人下，而与伯夷、叔齐、管仲、孟子、荀卿等同列，也相合。而从汉代楚辞学史看，贾谊、司马迁、扬雄、班彪等都曾疑屈原不应自沉，班固所论也与此脉络相契。总之，班固此序评屈，用的是儒家最高标准，虽责他未能自保其身，但整体上是褒扬的。
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“以自然之道，养万物之生”开宗明义，阐明人与自然的关系，提出坚持人与自然和谐共生的基本方略——人与自然是生命共同体，每个人既是生态环境的保护者也是受益者，没有人能置身事外。
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8月1日，夏雨雨在比赛后庆祝。当日，在成都第31届世界大学生夏季运动会田径项目女子10000米决赛中，中国选手夏雨雨以33分48秒35的成绩夺得冠军。新华社记者贾浩成摄
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理直气壮上好思政课。思政课是落实立德树人根本任务的关键课程。用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，引导学生增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。厚植爱国主义情怀，把爱国情、强国志、报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。建设以习近平新时代中国特色社会主义思想概论课为引领的课程体系，推动思想政治理论课改革创新。推进大中小学思想政治教育一体化建设，坚持“八个相统一”，不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性。
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《光明日报》（2023年08月14日09版）
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“从油气回收到污水处置，从码头到库区，环保理念一以贯之，智能化监测设备覆盖了整个库区，实现了收油、发油、环保、消防、安防‘五个智能化’。”原王家河油库副主任、现枝江油库主任刘振说，为保护长江岸线资源，中国石化与中国石油、中长燃在枝江建设油库时，实现油库至码头管线、管廊及消防管线、码头供电及生活供水管线等共建共享。
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