少女视频哔哩哔哩免费观看近乎“毁容”的李子柒，给少女视频哔哩哔哩免费观看所有网红上了一课

近乎“毁容”的李子柒，给少女视频哔哩哔哩免费观看所有网红上了一课

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订阅 快刀财经 ▲ 做您的私人商学院李子柒，终于回来了。作者：余二三来源：ins生活（ID：inszine）01李子柒，终于回来了。11月12日下午，李子柒发布了一条漆器视频作品，正式宣布回归。漆器，是一种承载着古老智慧和独特韵味的工艺品。在中国，用漆历史已经有八千多年，《山海经》中将漆木写作柒木，其中寓意，不可小觑。这波回归引起了轩然大波，“紫气东来”发布不久，李子柒复出的消息迅速登顶热搜。网友们无不喜极而泣：“柒妃回宫了。”不到24小时，新一波“反转”再次到来：李子柒又接连更新了“改造衣帽间”和“制作绒花”两条视频！并献唱《如愿》，把无数粉丝给唱泪目了。要知道，距离2021年7月14日李子柒停更，已经过去了三年多的时间。在停更的日子里，期待她回归的声音一刻都没有停止过。事实上，账号虽然停更，李子柒一刻都没有闲下来过。在最新的采访中，李子柒告诉记者，在停更的三年里，自己除了有更多的时间休息和陪伴奶奶，最大的收获，是走访了20多个省市，拜访了100多位非遗传承人和文化工作者。“六七年前我去拜访手艺人的时候，主要是为了学习技术，最近这几年，我有了更多的时间去听他们的故事。”步履不停的同时，也有不少人注意到，归来后的李子柒，仅凭一条视频，就在抖音、微博、快手三大平台一夜涨粉达383.5万，播放量更是惊人地突破了1.2亿。停更的三年，其在海外平台上的粉丝量不减反增，累计涨粉数超过500万。央视新闻评价她：“没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。”人民网赞赏她：“李子柒向世界打开了美丽中国的一扇窗口，是对外文化传播中值得研究的样本。”人民日报夸赞她：“传播中国文化，讲好中国故事，活出中国人的精彩和自信，是李子柒带给我们的生活启示。”无数人对她今天的回归翘首以盼。“李子柒”三个字，俨然已经成为了一种文化现象。02“乡村田园生活”的爆红，让不少人对这个赛道跃跃欲试。在李子柒停摆的这三年里，“田园风”创作者如雨后春笋般冒出，试图复刻李子柒的成功。非遗博主江寻千，学习糖画技艺，还原龙凤花烛，描摹京戏名伶。用自己的方式，娓娓道来向大家讲述非遗的故事，被视作李子柒的“接班人”。“男版李子柒”彭传明，以“古法制墨”视频走红。擅长用古法复原生活中常见的日用品，向粉丝们科普传统文化。“六边形战士”版李子柒——帅农鸟哥，烹饪、绘画、雕刻、木工……技能点拉满，不断突破着大家对人类能力极限的认知。跟随着他的镜头，粉丝们得以在溪边洗衣捞鱼、在毛竹林耍功夫、观看网红青麻糍的制作过程。除此之外，国内互联网上各种顶着“李子柒”名字的账号大量涌现。国外也出现了多个山寨版“越南李子柒”、“北欧版李子柒”。巨大流量利益驱使下，无数人争先抢后地想要凑上前分一杯羹。然而，无论是什么程度的模仿，“李子柒”三个字始终无法被超越。出走三年，归来的这一刻，李子柒仍是顶流。评论区里网友们的态度，也从侧面印证了这一事实：“在那些不曾相见的日子里，她一直坚持着中国非遗文化传承与传播，李子柒是独一无二的存在。。”“喜欢她的拍摄风格，所有的故事都在不言中，静谧，明和，于无声处暗藏着文化与力量。”“就像是老朋友，出了趟远门，但总会回来的。”无论是隐退，还是归来，她塑造的田园生活一直为大家津津乐道。一个博主能存活多久？财经分析作家吴晓波认为只有6个月。速食时代之下，没有人能够一本万利。可对李子柒本人来说，停更的三年时间里，有人来了，有人走了。至今，“李子柒”现象的地位，却依旧无人能撼动。03在网红如流水的当下，李子柒的长久生命力，无疑来源于她的独特性。她坚信“慢工出细活”，在互联网的快文化时代，李子柒的账号平均一个月才会出现一条新视频：为了还原一床蚕丝被的制作过程，需要先从养蚕的步骤开始；为了展现一颗种子从播种到结果，需要记录下它长达一年半载的生长周期；“慢工出细活”的风格使视频有着常人无法企及的质感和深度，这是现在的“类李子柒”们所无法做到的。另一方面，对待非遗文化的真诚，也时常感染着看客们的情绪。就拿这次复出的第一个作品「漆器」来说，制作过程并非视频中看到的那样一帆风顺。与此相反，在初次接触生漆后，李子柒身上就出现了严重的过敏反应：长满肿包，反复结痂，不得不停工去医院打抗敏针。然而，哪怕浑身痒的彻夜难眠，李子柒也从不觉得难过，令她崩溃的，是首次制漆的失败：“过敏熬过去就好了，结果没想到的是我的作品失败了。”雕漆隐花，是成都漆艺“三雕一刻”中的绝技之一，工艺复杂，技艺精湛，哪怕是富有经验的老工匠也经常返工。李子柒第一次推进到打磨阶段时，发现漆面只有线条，没有图案，为此一个人躲在卫生间大哭了半天。最终，经过老师的开导和指导，她才又收拾好心情，重整旗鼓，重头开始，花了三个月时间，呈现出了“紫气东来”。慢工打磨、全心投入，以赤子之心，让传统文化重新链接生活。这才是她“全网无代餐”的根本缘由。诚然，李子柒的视频或许并非十全十美，也曾遭到过各种质疑，例如“刻意摆拍”、“脱离实际乡村生活”等。但她的岁月静好，不正是她区别于其他农村土味博主的地方吗？短视频从业者崔超曾说：“田园风短视频强调的是美得真实，保留乡村真实生活的同时，还要拍出身处自然岁月静好的感觉。”当李子柒身穿精美长袍，眺望云海的那一刻，“诗和远方”有了具象化的显现。这对于困顿在城市中、为了生活不得不卷生卷死的打工人来说，何尝不是另一种感官上的满足和精神上的慰藉？我想，这恰是“李子柒”三个字，得以经久不衰的原因。关于作者：ins 生活，标记每一种美好生活。转载请联系（ID：inszine）授权。写在最后：安利一个宝藏读书博主“吾若不写，无人能写。”谁的口气这么大？这句话其实是《流俗地》的作者黎紫书说的，那到底是怎样一本书，她不写就没人能写了？黎紫书是马来西亚人，用华语写作。马华文学有史以来，即便将境外写作人的作品计算在内，生产过的长篇小说也寥寥可数。这是条件匮乏使然，缺故事，缺发表园地，缺出版机会，也缺读者。在一个中文被挤到主流以外的国度，华文文学土壤只占断崖之地，先天不足，后天也被国家蔑视，缺乏社会支援，仅仅凭着华团和纸媒办的几个文学奖苦苦支撑，加上一代又一代文学爱好者的薪火相传，才让马华文学顽强不死。所以大多数写作者只是把创作当成兴趣。马华文学这些年的长篇小说，几乎都由留台作者，如李永平和张贵兴一手包办。他们写的长篇大多以东马热带雨林为背景，《野猪渡河》《大河尽头》《吉陵春秋》，意境气势都瑰丽磅礴。除此之外，写长篇的马华作者非常少。而且为大众比较熟知的马华作者，他们书中的意象都充满了南洋的野性和旺盛的生命力，风格很明显。而黎紫书因为常年在马来西亚生活，这本书写的是她的老家怡保，一个没落的锡矿之都，在小说中叫锡都。书里充满市井气俚俗味，写的是一群平凡人的平凡人生故事。从这个角度来看，确实除了黎紫书外，无人能写了。这本小说也快被影视化了，所以在阅读的过程中，我一直在想如果这本书被拍出来会是怎样的。里面银霞、细辉和拉祖的友谊让我想到了韩剧《请回答，1988》这部剧。非常生活化、有温情，烟火气，同时也描绘了马华社会几十年的风雨悲欢和人事流变。夏不绿，不著名作家，出版书籍十余本，售出多部影视版权，用写作丈量生活的尘埃。去视频号、B站、小红书搜索「夏不绿读书」，关注我，让我们一起用阅读凿开心中的冰海，在阅读这座避难所里，一起做忠于自己的普通读者。- End -快刀财经已同步入驻：36氪、虎嗅网、钛媒体、i黑马、品途网、商界、趣头条、砍柴网、梅花王、艾瑞专栏、亿欧网、创业邦、知乎、雪球、今日头条、百度百家、界面新闻、一点资讯、网易号、搜狐自媒体、凤凰网、新浪财经头条、新浪看点、UC大鱼号、天天快报、企鹅自媒体、投资界、思达派、猎云网、简书等30多家自媒体平台。快刀财经社群 | 内容 | 连接 | 商学院商业快媒体、思维孵化器、价值试验场和洗欲中心。专注互联网以及互联网正在影响的其他行业。有趣、有料、有态度，加入我们，拥有您的私人商学院。致力于为用户提供营销策划、社群电商、创业投资和知识充电服务。投稿、转载、内容合作，请添加微信ikuaidao

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编辑:孙应吉

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习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话，明确提出了更好担负起建设中华民族现代文明使命的要求，发出了建设中华民族现代文明的伟大号召。建设中华民族现代文明，必须深入了解中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性这五个突出特性的基本内涵；必须深刻把握把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路的科学论断。我们要以习近平总书记重要讲话精神统领中华民族现代文明传承与发展工作，肩负新时代新的文化使命，与世界一流大学建设紧密结合，培育时代新人，坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。

“桂冠”设计思想，源自良渚玉琮和杭州市花——桂花，尊良渚玉琮其为文化本源，礼通天地，道贯古今；以杭城桂花的芳香四溢，寓意阳光、和谐、自强、共享的办赛理念。火炬造型提炼“琮”为核心语义，显承上启下态势：向上共生，点滴星光迸涌金桂华浪，铸就炬冠；向下延伸，绵长文脉散发智慧之光，汇成炬基；顶部以双层镂空金属的火口设计，保障轻量化与安全性，火焰强健稳定。