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广西宾阳县房屋倒塌事故粗大黑头紫大黑头紫bl致4人遇难

三是深刻理解“第二个结合”的科学内涵和重大意义。我们要主要把握好五点：其一，“结合”的前提是彼此契合，马克思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在高度的契合性，相互契合才能有机结合。其二，“结合”的结果是互相成就，造就了一个有机统一的新的文化生命体，让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。其三，“结合”筑牢了道路根基，让中国特色社会主义道路有了更加宏阔深远的历史纵深，拓展了中国特色社会主义道路的文化根基；中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。其四，“结合”打开了创新空间，让我们掌握了思想和文化主动，并有力地作用于道路、理论和制度；更重要的是，“第二个结合”是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。其五，“结合”巩固了文化主体性，创立习近平新时代中国特色社会主义思想就是这一文化主体性的最有力体现。

　　中新网南宁11月3日电(记者 黄艳梅)记者3日从广西南宁市宾阳县官方获悉，11月2日在宾阳县发生的一起房屋倒塌事故，致4人遇难。 　　据宾阳县官方通报，11月2日14时许，宾阳县思陇镇南关村委六农村发生房屋倒塌。截至11月3日3时05分，共搜救出4人(已无生命体征)。 　　事发后，宾阳县委、县人民政府高度重视，立即组织公安、应急、消防、卫健等相关部门人员赶赴现场处置。 　　目前，各项处置工作正在进行中。(完)责任编辑：曹子健

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编辑:杨勇

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最后，对于涉嫌假央企的企业，要依法追究其责任，严惩不贷，以起到震慑作用。此外，媒体也应该积极报道相关事件，揭露假央企的行为，引起社会关注和警惕。。

国际滑联主席金载烈当日宣布开营。他说：“中国是非常优秀的滑冰大国，有出色的场馆设施，因此我们将‘冰丝带’作为卓越发展中心。对很多来自气候温暖国家的孩子来说，在奥运场馆接受最优质的培训和指导是一次非常难得的机会。”

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与台上纵情放歌相呼应的是台下新闻记者的蹲点式采访。总导演杨觐梦说：“蹲点采访和七夕特别节目的制作是两个完全不同的序列，完全不同的节目形式，因此挑战特别大。没有彩排、没有剧本，完全是真实纪实类，在给广大人民群众带来文艺节目的同时，我们也希望将他们内心的真实感受反馈出来。”

深刻领会“两个结合”要把握好几点：一个是“魂脉”，即马克思主义这个魂脉，是我们党和国家的指导思想；一个是“根脉”，即中华优秀传统文化这个根脉，是中华民族的历史文化基因；“魂脉”和“根脉”都不能脱离站立的大地，这就是“立足点”和“出发点”，即当代中国实际。

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郦道元在《水经注》原序中说他撰写时采取的主要方式是“默室求深，闭舟问远”，“访渎搜渠，缉而缀之”。由此可见他对《水经》所做的“布广前文”，大都是他依据其时代所见的各种文献资料进行的研究，而非通常所认为的是他进行实地考察后的产物。据学者统计，《水经注》注文中征引的书籍有430多种，还记录了汉魏时期的许多碑刻，而这些书籍与碑刻，后来大多亡佚，我们现在通过《水经注》中的引用，可以管窥其中的一二，甚至进行辑佚整理。

《徐霞客游记》内容丰富，涵盖自然与人文地理两大部分，尤其是书中对自然地理方面的观察与描述，尤为准确、精彩。著名的岩溶地貌就是徐霞客首先发现并加以描述的。此外，他还对河流的侵蚀作用、地下水的压力原理、各地的岩石特征、云南腾冲地区的火山、各地植物的特点及其与环境的关系、水利与村落的位置关系以及灵渠等人工运河等都进行了详细记录。《滇游日记》中所收录的《盘江考》《江源考》两篇专题论文，也极具价值。尤其是《江源考》，大胆否定了大多数人一直信奉的《禹贡》中所说“岷山导江”的说法，用自己的实地考察，印证了前人有关长江源于金沙江的记载。他“以真理驳圣经，敢言前人所不敢言，其正名之功，诚有足多”。以至李约瑟在《中国科学技术史》中对《徐霞客游记》也颇多称赞：“他的游记读来并不像是十七世纪学者写的东西，倒像是一部二十世纪的野外勘测家所写的考察记录。”

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数字修复室中，有两位修复师的工作与他人不同——她们利用写好的程序先找到画面中的抖动，接着手动调整代码，然后执行脚本，不断调整和完善。“每种修复需求都不同，每个电影的具体情况也不同，没有哪个AI程序可以拿来直接使用，我们的程序员需要根据影片遇到的问题‘量身定制’解决方案。”王峥这样说道。

我国经济运行面临的困难挑战，是外部环境变化和国内需求不足相互叠加、疫情滞后影响等周期性因素和经济转型升级面临的结构性问题相互作用的结果。应当认识到，疫情防控平稳转段后，经济恢复是一个波浪式发展、曲折式前进的过程，不可能一日修复，也不可能单边上升。中国经济是一片大海，从来都在经历风雨中发展壮大。从发展趋势看，我国经济韧性强、潜力大、活力足，长期向好的基本面没有改变。只要我们在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，坚定信心、保持定力、奋发作为，中国经济一定能战胜风险挑战，再上新台阶。

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初见“爱达·魔都号”，很难不感到个体的渺小。如果将邮轮垂直立于地面，比迪拜帆船酒店还要高出3米。画着敦煌飞天彩带的船体之上，满是层叠密布的舱室和舷窗，全船的2125间客房可承载5246人。走进船体，在超过4万平方米、总计16层的生活娱乐区域中，剧场、泳池、健身房等娱乐场所布局复杂精妙，让人不由惊叹。

基本民生保障有力。1—7月份，全国城镇调查失业率均值为5.3%，比去年全年下降0.3个百分点。居民收入稳步增长，上半年居民人均可支配收入实际增长5.8%，高于GDP增速。民生投入持续增加，公共服务和社会保障水平持续提高。

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再来看“我们站立的大地”。为什么马克思主义基本原理必须结合中国实际？这是因为，坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。基本原理同本国实际结合是马克思主义的根本要求。与时俱进、发展创新是马克思主义的生命力所在。我们党坚持以马克思主义为指导，目的是要运用其科学的世界观和方法论解决中国的问题，而不是要背诵和重复其具体结论和词句，更不能把马克思主义当成一成不变的教条。进入新时代，我们继续坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，一切从实际出发，着眼解决新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题，不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，作出符合中国实际和时代要求的正确回答，得出符合客观规律的科学认识，形成与时俱进的理论成果，更好指导中国实践。

三是深刻理解“第二个结合”的科学内涵和重大意义。我们要主要把握好五点：其一，“结合”的前提是彼此契合，马克思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在高度的契合性，相互契合才能有机结合。其二，“结合”的结果是互相成就，造就了一个有机统一的新的文化生命体，让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。其三，“结合”筑牢了道路根基，让中国特色社会主义道路有了更加宏阔深远的历史纵深，拓展了中国特色社会主义道路的文化根基；中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。其四，“结合”打开了创新空间，让我们掌握了思想和文化主动，并有力地作用于道路、理论和制度；更重要的是，“第二个结合”是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。其五，“结合”巩固了文化主体性，创立习近平新时代中国特色社会主义思想就是这一文化主体性的最有力体现。

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“尝完豆腐，书记问我，想不想走出去做豆腐、卖豆腐？我说想啊，能挣钱就行。书记掏出来一百元钱放在柜子上，说这是黄豆钱。走出去做豆腐的事让我等他消息。”

令人欣喜的是，各地各级文旅部门都在顺势而为，推动文化产业和旅游产业“上云”，积极搭建类别多样的平台，开发更加丰富的产品。但是，文旅产业往往需要高投入，而且产生经济效益的周期较长，数字化的设计和开发更是所需不菲。所以，数字文旅产业必须明确目标、科学规划，避免陷入“只要数字化就能产生高收益”的认知误区。

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作者：赵世杰（火山引擎多媒体实验室研究员）

这沁人的“新凉”所带来的神清气爽尤其鲜明，天空瓦蓝，淡云舒卷，阳光透亮，秋水如镜，天地之气舒适宜人，秋日的大美之色率先在北方的大地上徐徐铺陈开来。

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“这一款机器人我们从2012年开始研发，经过不断提质升级，现在设备的重复定位精度达到正负0.2毫米。目前公司和国内多家汽车厂商展开合作，已经部署了100台左右。”新松公司行业经理马骋说。

“接下来就是艺术修复了，也就是对底片记录的画面进行调色。”走进艺术修复室，在几乎全黑的环境中，调色师张文玉正在为1963年上映的儿童片《小铃铛》调色，“老片子最常见的就是画面颜色偏红，因为胶片上的黄色和青色褪色了，需要我们把画面颜色调成最接近上映时的效果。”

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不久前，家住江苏苏州的樊远建特意来到西安，为的就是见东仓鼓乐社的乐师们一面。热情的乐师们还把他拉到镜头前，一起直播。东仓鼓乐社开播不久，樊远建就成了粉丝，“听了一首立刻被吸引了，豪迈宏大的音乐让我好像一下子穿越了时空。从那以后我就经常跟乐师们在线上互动，一来二去成了朋友。”

“数字电影的出现也就40年左右，而胶片已经保存了上百年，如果保存得好，寿命还会更长。一些电影虽然修复完成，但对于其胶片，我们依然会像保护文物一样保存起来，因为我们不确定若干年后是否还会有技术层面的创新和变革。我们希望有一天能够修复制作出更好的版本，让更多珍贵影像走出‘铁盒子’、走进观众。”中国电影资料馆馆长孙向辉指了指“胶转数”机房待数字化的电影胶片，满怀憧憬地说。